《覃山人隐居》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下：
南极老人自有星，北山移文谁勒铭。
征君已去独松菊，哀壑无光留户庭。
予见乱离不得已，子知出处必须经。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。
【注释】
⑴覃念“秦”（qín）。山人，山里的隐士。
⑵老人自有星，即南极星。杜诗“今宵南极外，甘作老人星。”（《泊松滋江亭》）可证。赵次公：老人星，一名南极，在井柳之间，乃南方之星。山人隐居此地，可当此星。
⑶北山移文，南朝时孔稚珪所著。“移”是一种文体，相当于现在的通告、布告。北山，即钟山，在建康城（今南京市，南朝京都）北，故名北山。《北山移文》揭露和讽刺那些伪装隐居以求利禄的文人。五臣注《文选》吕向说：其先，周彦伦（周颙）隐于北山，后应诏出为海盐县令，欲却过北山。孔生乃假山灵之意移之，使不许得至。勒铭，在在金属或石头上镌刻铭文。这句话的意思是，谁能在这里铭刻《北山移文》，不许隐居后出仕的覃山人再回来？
⑷征君，古时对隐士地称谓，这里指覃山人。哀壑，壑中的风声仿佛带哀音。三四两句的意思是，覃山人出仕离开后，这里独有松菊，空留户庭，山壑也为之悲哀，并失去了往日的光彩。
⑸这句是说，我知道你也是由于战乱和流离失所而不得已。
⑹子，指覃山人。出处，指不再隐居而开始出仕。处在此念“楚”（chǔ）。这句是说，关于出处，你也只有经历过才知道（其中艰辛）。
⑺高车驷马，指四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容做官所拥有的排场。语出《史记·范睢蔡泽列传》：范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。带，伴随。倾覆：颠覆、覆灭，语出《世说新语·言语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽（惊惧）容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。但是《南齐书·周颙传》与此有出入。
⑻翠屏，翠色的屏风，这里指青翠的山峰，因为覃山人已经离开了，所以说是“虚翠屏”。
【鉴赏】
此诗当作于公元767年（唐代宗大历二年），当时杜甫56岁，居夔州（今重庆市奉节县）。关于此诗，吴论：因叹乱离以来，予不得己而奔走。今出处之途，子必经历而知耳。每见荣宠所在，倾覆随之，何若隐居自得乎？祗令我怅惘秋山，而伤翠屏之虚设也。
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