《别卢秦卿》作者为唐朝文学家司空曙。其古诗全文如下：
知有前期在，难分此夜中。
无将故人酒，不及石尤风。
【翻译】
虽然我们早约定了往后的聚会日期，可是今个晚上还是难舍难离。请不要回绝我进酒的挽留，或者，要挽留你，始终比不上刮起顶头的逆风。
【鉴赏】
大多送别诗基本上是送难舍，遥无期。这首诗是知期难舍，这就更加体现出难舍难分和情意深重。诗的大意是，虽然知道后会有期，也许就在不久之后，但现在的分离仍让我难受，举杯相送，真希望能像“石尤风”一样，让我们不离分。
石尤风，石，妻子姓，尤，丈夫姓，风，阻止丈夫外出的风。这里引用了这样一个典故，石姓女嫁尤姓男，丈夫出门远航，妻子阻而不听，妻子思念成疾，在去世前说，我死后要变成大风，阻止外出的丈夫们，让天下的妻子们不再孤单。
诗歌中用典故，往往起到画龙点睛、言简意赅的作用，但也给不知道这个典故的读者增加一些理解的难度。有评论说，语言二三十年一变，我们不用说现在每年产生的流行语有多少，至少回头看，三十年前的流行语，对现在的九零后已经是相当陌生。那时候，不知道文革的人应该没有，粉碎四人帮，王张江姚都知道，而现在你问孩子们，恐怕没有知道的。跳皮筋儿、打沙包，这样的游戏规则现在的孩子们或许没有几个人能说的出来。所以，读古诗，遇到典故不清楚，有可查的地方就好，绝不是你没文化。
文化这个词，时常和学历混淆，有人将有学历的人叫有文化，有人说这是两码事，学历是教育部管的，文化是文化部管的。不是教育部发的那个证书，就不是正规学历，实际上有些偏激，李白有没有教育部发的证？能说李白没文化吗。
回到诗中，前两句平实的像白开水，即便是明天就回来，今天我也舍不得让你走，这是生活中常有的事情、常有的心情。如果说人的本能是追寻快乐和逃避痛苦，那么在我看来，文人多有种自虐的快感，把自己浸泡在纠结之中，才会有桑拿之后的舒坦。不然这种送别诗为什么会汗牛充栋呢。第三句说酒，酒似乎是送别的必备之物，酒后的快感和狼籍恰恰印证了文人的自虐情节。相对于这种呻吟，不自虐的办法可能就是坦然接受，放在百姓身上，最多是摆摆手，哪里喝得起酒。第四句引用的典故，让我想起窦娥冤，六月雪，都是用不现实的东西表达怨愤，这事只有文人能干出来啊。
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