活板阅读答案-沈括,板印书籍,唐人尚未盛为之

发布时间: 2022-06-19
活板① 
沈括
板印②书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经,已后典籍皆为板本④。
  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒⑤之。欲印,则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀⑦之,药稍镕⑧,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自⑨布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵⑩为一帖,木格贮之。有奇字⑪素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔⑫土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊⑬不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
  【注释】①活板:用活字排成的印刷版。板,同“版”。②板印:指雕版印刷。③冯瀛王:我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。④板本:版印书籍,相对于抄本而言。⑤冒:覆盖。⑥范:模子。⑦炀:烘烤。⑧镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。⑨自:另自,另外。⑩韵:指韵部,韵书中把同韵的字归在一起成为一部。⑪奇字:生僻字。⑫燔:烧。⑬殊:根本。

  4、请解释下面“原文例句”中的加点字,补全表格。(4分)
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法(供参考)
一字多义 持就火炀之 (1)________ 【查阅字典】①接近,靠近。②完成,达到。③即使。
瞬息可就 (2)________
词类活用 火烧令坚 (3)________ 【课内迁移】石青(用石青)糁之
通假字 已后典籍皆为板本 (4)________ 【指出通假】故不错(同“措”)意也
5、下面是“毕昇科学精神”探究单,请你根据要求补充完整。(9分)
(1)毕昇制字可能经历的实验过程 制字 尝试制作木活字,发现木活字的缺陷是:①________________(摘录原文) ↓ 尝试制作泥活字,对比发现泥活字的优势是:②________________(摘录原文) (2)毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题:遇到生僻字,没有现成的字模,该怎么办? 解决办法:__________________________________(根据原文回答) (3)毕昇的实验发现 原文语句:若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 用现代汉语翻译:_________ (4)探究小结 毕昇就地取材,不断尝试,对比实验,这种科学探索精神值得我们学习。
6、本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点,请找出一处,仿照示例加以说明。(3分) 【示例】“薄如钱唇”,写出了活字字模薄的特点。



4、(1)接近,靠近  (2)完成  (3)用火  (4)同“以”
5、(1)①木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。
②用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(2)随即刻制这个字,用草火烧,很快就能制成。(或“旋刻之,以草火烧,瞬息可成”)
(3)如果只两三本,还算不上简便;如果印几十几百甚至上千本,那就极其快了。
6、【示例一】“字平如砥”,写出了(所有排在铁板上的)活字平整的特点。
【示例二】“瞬息可就”,写出了活板印刷的速度之快。



相关阅读
1 孟子之少也,既学而归阅读答案与翻译-《列女传》

孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:学何所至矣?孟子曰:自若也。孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居 【查看全文】

2 郑玄以山东无足问者,乃西入关阅读答案与翻译

郑玄以山东无足问者,乃西入关①,事扶风马融②。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。玄在门下,三年不得见。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬③,闻玄善算,乃召见 【查看全文】

3 涸泽之蛇阅读答案与翻译

涸泽之蛇 泽涸①,蛇将徙②,有小蛇谓大蛇曰:子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者;不 如相街负我以行,人以我为神君③也。乃相衔 负以越公道④。人皆避之,曰:神君 【查看全文】

4 唐雎不辱使命阅读答案-2020年中考文言文

唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!安陵君曰:大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!秦王不 【查看全文】

5 孙少述与王荆公交厚阅读答案与翻译

①孙少述与王荆公①交厚,故荆公《别少述诗》云:子今此去来何时,后有不可谁予规②? ②及荆公当国,少述不以为意,数年不复相闻。及荆公罢相,过高沙,少述适在焉。荆公过访 【查看全文】

6 (甲)一箪食,一豆羹(乙)君子之自行也阅读答案与翻译

(甲)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 【查看全文】