君子之学也，入乎耳，箸②乎心，布③乎四体④，形⑤乎动静⑥；端而言⑦，蠕而动⑧，一可以为法则⑨。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉?
注释
①选自《荀子·劝学》。②箸：同“著”，牢记。③布：分布。引申为表现④四体：四肢。⑤形：体现。⑥动静：举止。⑦端而言：说话语意精微。端，同“喘”。⑧蠕而动：比喻举止文雅。蠕，虫子的活动。⑨法则：榜样。
阅读训练
1．找出下列句中的通假字，并解释。
①入乎耳，箸乎心 ②曷足以美七尺之躯哉
2．“动静”的古今义有什么不同?
古义：______；今义：_________
3．下列句中，“则”的用法不同于其他的一项是( )
A．口耳之间则四寸耳 B．处江湖之远则忧其君
C．战则请从 D．其船背稍夷，则题名其上
4．本文拿__________________和____________进行了＿＿＿＿＿＿＿＿＿论证，观点鲜明，论证严密。
5．这篇短文告诉我们一个什么道理呢?
参考答案：
1．①“箸”通“著”，牢记。 ②“曷”通“何”，怎么。
2．古义：举止。今义：①动作或说话的声音； ②(打听或侦察的)情况。
3．A。(A项中的“则”当“只，不过”讲；BCD项中的“则”当“就”讲。)
4．君子之学 小人之学 正反对比
5．只有像君子那样虚心学习，牢记在心，付诸言行，才能提高自己的品德和修养。
参考译文
君子的学习，是听到耳朵里，牢记在心里，表现在形体举止上。(他的)语言是精深的，举止是文雅的，全都可以作为榜样。小人的学习，是从耳朵听进去，却又从口中说了出去。口耳之间仅仅四寸而已，(不牢记，不实践)怎么能美化七尺的身躯(提高自己的品德)呢?
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