（节选自《明史·张邦奇传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案己居北/而使世子居南/文成/送入学世宗/由此知邦奇/
B.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案/己居北而使世子居南/文成/送入学/世宗由此知邦奇/
C.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案/己居北而使世子居南/文成/送入学世宗/由此知邦奇/
D.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案已居北/而使世子居南/文成/送入学/世宗由此知邦奇/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.国语，我国最早的国别体著作。以记西周中期和春秋时周、鲁等国贵族言论为主。
B.检讨，古代官名，掌修国史。唐宋均曾设置，位次低于编修。明清设有翰林院检讨。
C.服阕，守丧期满除服。古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满除服，称为“服阕”。
D.兵部，古代官署名，六部之一。主管全国武官选用和兵籍、军械、军令、屯田等事宜。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张邦奇博学有才，教导有方。他十五岁时就撰写了《易解》及《释国语》，考中进士后入仕，任湖广提学副使期间，重视学问和品行教育，诸生争相劝勉。
B.张邦奇坚持原则，正直无私。他掌管吏部事务时，推举善类，不循私情，坚决拒绝李时和郭勋的请托，因而在皇帝欲授予他尚书时，遭到两人的阻止。
C.张邦奇学宗名家，修身谨严。他的学术以程颢、朱熹为宗师，并事事身体力行，走每步都很谨慎小心，白天所做的事情，晚上都必定要写在卷册之上。
D.张邦奇生性至孝，著述纯正。他因奉养双亲多次辞官回乡，曾经为了便于赡养母亲而改任南京吏部；所著《学庸传》《五经说》及文集全都出于正道。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先皇尝言提学张邦奇器识，他日可为宰相，其人安在？
（2）族父时彻，少邦奇二十岁，受业于邦奇，有文名。
答
10.B【解析】联系上下文，整体把握句意，理清人物、事件，结合表示人物称谓的关键词、句式结构以及词语间的搭配关系等判断。原文标点为：时世宗方为兴世子，献皇遣就试。乃特设两案，己居北而使世子居南。文成，送入学。世宗由此知邦奇。
11.D【解析】屯田归工部主管。
12.B【解析】“坚决拒绝李时和郭勋的请托”不正确，李时怨恨张邦奇，是因为他在升降官吏时没有“受教政府”。
13.（1）先皇曾说提学张邦奇有器量见识，以后可当宰相，这人在哪里？（“器识”“他日”“安在”各1分，句意2分）
（2）同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁，跟着张邦奇学习，有善写文章的名气。（“受业”“文名”各1分，“于邦奇”介宾短语后置句1分，句意2分）
【参考译文】
张邦奇，字常甫，是鄞地人。十五岁就写了《易解》及《释国语》。考中弘治末年进士，改为庶吉士，拜授检讨。出京任湖广提学副使。教导后生说：“学问不宗孔子、颜回，品行不效法曾参、闵子骞，即使文章如扬雄、王褒，我也要排斥他。”在任三四年，诸生争相劝勉。当时世宗还是兴世子，献皇送他去考试。于是特地摆设两张书案，自己坐向北而让世子坐向南。文章写成，送入学府。世宗由此认识张邦奇。嘉靖初年，督学四川，以奉养双亲为理由请求回乡。很久以后，桂萼专掌管官员铨选，取舍天下提学官，起用张邦奇到福建。不久，选拔地方官入坊局，张邦奇改任右庶子，迁任南京祭酒。以身示教，学校的规章完备严肃。就地迁任吏部侍郎。遭逢父丧回乡。皇帝曾侍奉太后拜谒天寿山各陵寝，谈论中涉及到择用宰相。太后说：“先皇曾说提学张邦奇有器量见识，以后可当宰相，这人在哪里？”皇帝恍然大悟：“还未任用。”守丧期满，（张邦奇）马上被征召为吏部右侍郎，掌管吏部事务。推举善良的人，他人不能以私情干预。吏部官员的升降，多由宰辅建议，唯独张邦奇没有，大学士李时怀恨在心。郭勋家人犯了法，抬着厚礼贿赂请求宽恕，张邦奇没有听从。皇帝想马上拜授张邦奇为尚书，被两人阻止。不久张邦奇改管翰林院事务，充任日讲官，加封太子宾客，改为掌管詹事府。九年考核政绩，晋升礼部尚书。因为母亲年老想就近任职便于赡养，于是改任南京吏部。又改任兵部，参预协助机要事务。皇帝还是顾念张邦奇，时时与严嵩谈到他。严嵩说：“张邦奇性情至孝，母亲年老，不乐意到北方来。”皇帝相信了他的话，于是就不召了。二十三年去世，享年六十一岁。追赠太子太保，谥号“文定”。张邦奇的学术以程颢、朱熹为宗师。他与王守仁友好，但言语每每不合。身体力行，每步都谨慎。白天所做的事，晚上必定要写在卷册上。性情至孝，以奉养双亲的缘故，多次刚被起用就回乡。他母亲死在张邦奇之后，长寿至百岁。张邦奇侍奉寡嫂如侍奉母亲一般。张邦奇所著的《学庸传》《五经说》及文集，十分纯正，全出自于正道。同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁，跟着张邦奇学习，有善写文章的名气。（张时彻）做官到南京兵部尚书。
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