（宋）何朝隐
①洞真观之左右，支珑盘亘，其西矗立如屏者，道士张君文政有阁临之。规模肇自先世，至政尤加表章，而山之泉、石、草、树、鸡、犬、人家，凡登兹阁，皆一目而尽，正李谪仙所谓樵夫耕叟出入画图者。余过而爱之，因为榜曰“横翠”，家弟彦和能作大字，得山谷老人笔意，令书其榜，而揭于阁之颜。
②而又为之说曰：古人莫不有爱山癖，而兹癖非静者不能，盖奇峰绝巘，不择地而有之，不幸在无人之境，则更千百年不得一售其技；以置通邑大都，「」有力者往往攘臂其间，「」化为争夺之场。甲
③余尝与客游于斯，徙倚栏楯，则是山之回巧献技于前者，如云霞之蒨绚，风雨之晦冥，迩延野绿、远混天碧，千态万状，辐凑兹阁。览者心凝神释，与灏气俱爽而莫得其涯，诚事外之真乐也。乙或者乃曰：“昔韩退之与孟东野《城南联句》，谓遥岑寸碧，远目为之增明，阁俯兹山，不啻侑座欹器
①，与韩意特异，何也？”余曰：“山既静者之好，则远近奚择？且横平岗于座右，耸翠碧于天末，虽若辽绝，至夫景物变态，远近诚弗异也，达人大观，决不
尔，倘弗谓然，则退之为王氏《喜宴亭记》何以特赏突然之丘出于所居之后耶？”丙
④嗟呼，若果以好远略近为心，则推之人事，必将嗜欲得而喜功名，富贵得而慕神仙，健羡之心，无时而已也。丁曾岂静者之为哉！政之师仲清心解于此，政固闻其大端。余既为记以申之，惧吾他日行事，有类于是者，故篇末系见，聊以自警，仍为世俗之戒云。梅溪何朝隐记。
注释：①侑座欹器：古代君王置于座右用以警戒的一种器物，此处用以形容靠的很近。
23. 可填入第②段方框处的虚词是（ ）。
A. 虽 而 B. 则 而 C. 虽 则 D. 然 则
24. 对第①段理解不正确的一项是（ ）。
A. 横翠阁位于洞真观西面像屏风一样高耸的山峰之上。
B. 横翠阁由道士张文政最早兴建，作者亲自为它命名。
C. 横翠阁因周围精致如画，登阁即可尽收眼中而得名。
D. 横翠阁的匾额题字取法于大家，有黄庭坚书法之风。
25. 下面句子是文中的原话，把它放回文本中，合理的位置是（ ）。
故凡佳山所在，莫若附诸道释之宫，以备高人胜士之观焉。
A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处
26. 简析第③段引述《城南联句》和《燕喜亭记》的不同用意。
27. 分析本文的写作意图。
【参考答案】
23. B 结合“有力者往往攘臂其间”分析，使用连词“则”；结合“化为争夺之场”分析，应该是表示承接关系的“而”。故选B。
24.B
25. A 首先，理解语句的意思，主要讲“佳山”，结合文本内容“余尝与客游于斯，徙倚栏楯，则是山之回巧献技于前者，如云霞之蒨绚，风雨之晦冥，迩延野绿、远混天碧，千态万状，辐凑兹阁”分析，甲处合适。故选A。
26. 引《城南联句》意在引发友人的质疑，引出下文的议论；而引《燕喜亭记》 意在指出近景亦有妙处，从而证明赏景不取决于远近而取决于内心是否宁静、达观的观点。
27. 本文介绍了横翠阁的由来和观景体会，即事说理，指出赏景不能有好远略近之心，由此推及人事，提出要保持内心宁静，不要贪得无厌、得寸进尺，用以自警并诫人。
参考译文
洞真观的四周，山势起伏绵延。它的西面有山峰
唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，情性之外不知有文字，真有一洗万古凡马空气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言乐府本不难作，从东坡放笔后便难作，此殆以工 【查看全文】
2 陆游书房阅读答案与翻译陆游书房 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起 【查看全文】
3 孔子见齐景公原文_文言文孔子见齐景公翻译赏析文言文《孔子见齐景公》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：吾闻 【查看全文】
4 苏轼《赤壁赋》中用“___，__”两句表现出客吹洞箫的音乐效果（1）鹰击长空，鱼翔浅底，__________。（《沁园春长沙》） （2）熊咆龙吟殷岩泉，__________。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）苏轼《赤壁赋》中用__________，__________两句表现出客吹洞 【查看全文】
5 自余为僇人，居是州，恒惴栗阅读答案与翻译-《始得西山宴游记》自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有 【查看全文】
6 宋·苏轼《魏武帝论》唐·朱敬则《魏武帝论》阅读答案与翻译文本一： 世之所谓智者，知天下之利害，而审乎计之得失，如斯而已矣。此其为智犹有所穷。唯见天下之利而为之，唯其害而不为，则是有时而穷焉，亦不能尽天下之利。古之所谓大智 【查看全文】
