爱默生
书籍运用得当，是极好的东西；滥用一气，则是最坏的东西。怎样才算正确的使用呢?怎样才能运用有效的方法，以达到最终目标呢?书籍必须是富于启迪的，舍此无他。如果被它的吸引力拽得完全偏离自己的轨道，使我由一个太阳系变成一颗单个的卫星，我宁可不看书。
世界上最有价值的东西是充满生气的心灵。这是人人都有资格拥有的。每个人的体内都容纳着一颗这样的心灵，尽管绝大多数的人都心窍阻滞，至今未开。从本质上来看，心灵是与时俱进的。书本、学院、艺术流派和各种协会，都因为昔日的某句名人名言而停滞不前。这才是好的——他们说——让我们坚持这么做吧。他们强迫我们赞同。他们往后看而不是朝前看。但是天才总是朝前看的。平凡的人希望着，而天才却创造着。无论一个人的才具多高，如果他不去创造，就不会拥有神性的甘泉——可能会有煤渣与烟雾，但不会有熊熊火焰。
从另一方面来说，心灵如果没有自己的洞察力，而只是接收他人大脑中的真理，哪怕是见解迭出，如果没有定期的独立思考、反诘与自我回归，仍然会铸成大错。天才接受过多的影响，乃自身之大敌。每个国家的文学是为明证。英国戏剧诗人至今已“莎土比亚化”两百年了!
毋庸置疑，存在一种正确的读书方法，这就是让书籍严格地服从读者的需要。“思想的人”不能受制于工具。书本是学者用来休憩的。当他能直接理解上帝的意旨时，他就大可不必浪费宝贵的时间去嚼他人嚼过的馍。但是，黑暗会不时地来临，这是必然的——此刻，太阳隐退，群星暗淡——我们常常会回到点燃的灯光下，凭借它的光线，将我们再次引向东方，走向黎明。我们倾听，是为了我们能够发表意见。一句阿拉伯谚语说：“一棵无花果树观看着另一棵无花果树，就结出了果实。”
我们从最好的书籍中获得的愉悦，其特点甚为明显。它们使我们深信，作者与读者之间是心有灵犀的。当我们阅读英国伟大诗人如乔叟、马维尔、德莱顿的诗章时，往往带着最为新鲜的愉悦——我的意思是，那种愉悦多半缘自于他们的诗篇凝聚了所有的时间。我们的惊喜中还混杂着某种敬畏。因为这位诗人尽管生活在某个过去的世界，距今已有两三百年，他却说出了我的贴心话，那是我几乎想到了，并差一点要说出来的话啊。要不是有证据从此可证明心灵同一性的哲学原理，我们应当假定有某种预定的谐和，某种必然要被未来应验的心灵的远见，以及为应对将来所需而做的某种准备。就像我们从昆虫身上所观察到的现象:它们在临死之前为幼虫们准备好食物，尽管它们根本见不到这些幼虫。
众所周知，人体可以从任何食物中汲取营养，哪怕是吃煮草根，喝皮鞋熬出来的汤。同样的道理，人类的大脑也可以从各种知识中汲取营养。
一个人必须做一个会读书的发明家，如同谚语所说:“要想收获，先学耕耘。”阅读是有创造性的，写作也是有创造性的。当心灵被劳动与创作所充实时，我们所读的任何一页书都会明晰易懂、含蕴丰富，每个句子都意义倍增，作者的理念也天高地阔起来。这时我们就会发现一个千真万确的道理，即，在沉沉岁月中，那些圣贤先哲产生高见的时间既短且少。同时，有关这些高见的文字纪录也是如此，恐怕只占他卷帙的极小部分。有辨别能力的读者在读柏拉图或莎土比亚时，只会读极少部分，只会读那些先哲启示录中真实可信的部分。至于其他，他都会摒弃，根本不把它当作代代相传的柏拉图与莎土比亚。（有删减）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.书籍必须具有启迪性，否则就会被他的引力拽得完全偏离自己的轨道，心灵失去了创造，让自己从丰富走向平庸。
B.“莎士比亚化”现象证明了我们读书必须要有自己的洞察力，要有定期的独立思考，不需要接受他人大脑中的真理。
C.根据心灵同一性的哲学原理，我们必须假定有某种预定的谐和以及必然被未来应验的心灵的远见，而为将来所需做好准备。
D.我们所读的任何一页书之所以都会明晰易懂、含蕴丰富，作者的理念能天高地阔，是因为心灵被劳动和创作充实。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.本文围绕“正确的读书方法”这一论题，从好书的标准、读好书的意义及如何阅读等方面展开论证，逻辑清晰。
B.本文从正反两个方面，运用假设论证强调心灵的本质是与时俱进的观点,为提出读书的正确方法提供依据。
C.第4小节引用阿拉伯谚语，既有效论证了读书的目的和意义，又增强了说服力和说理的形象性效果。
D.第6小节“人体可以从任何食物中汲取营养”运用比喻论证，形象说明了阅读可以让大脑从各种知识中汲取营养的道理。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.天才和平凡人最大的区别是，天才具有充满生气、能表达真理、具有创造性的心灵，而凡人的心灵蒙昧未开，充满希望。
B.读伟大作家的作品往往会产生心有灵犀的愉悦感，这是因为他们的作品跨越了时空的限制，说出了我们的心里话。
C.文中的谚语“要想收获，先学耕耘”，是指创造性的写作，必须建立在大量的创造性阅读的基础上。
D.有辨别能力的读者，会根据自己的需要有选择地阅读，即使是先贤圣哲，他们的言论也不一定全部正确可信。
答
1【答案】D （A. 把原文中 “使我由一个太阳系变成一颗单个的卫星”误解为“让自己从丰富走向平庸”。
B.“不需要接受”与原文中“心灵如果没有……而只是接收……如果没有……”句意思不吻合。 C. 原文“要不是有证据从此可证明……，我们应当假定……”句是指在没有证据证明“心灵同一性”的情况下，应当作出“假定”，而不是根据“心灵同一性”哲学原理去“假定”。）
2【答案】D 应该是类比论证。
3【答案】 A 原文中说“世界上最有价值的东西是充满生气的心灵。这是人人都有资格拥有的。”，与题干中“天才具有充满生气的心灵”不吻合。
唐代重阳诗中的典故白衣送酒，与崇拜陶渊明有关。据南朝《续晋阳秋》中载：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而 【查看全文】
2 《朋友圈》阅读答案-刘梦琳此小说以“朋友圈”为题，有哪些深刻意蕴？朋友圈 刘梦琳 星期六上午，胡忠铭在床上翻微信朋友圈，刷到了部门主任郑美琪对一篇文章的转发和评论。 文章链接的标题是：曝光！渥太华一动物园强行让动物母子分离，辱骂、虐 【查看全文】
3 材料一:生态文明建设的价值目标,必须通过以人类为价值本位的价值追求来实现。生态文明建设材料一: 生态文明建设的价值目标，必须通过以人类为价值本位的价值追求来实现。生态文明建设的价值追求，就是努力实现生态正义。只有自觉追求生态正义，才能实现生态文明的价值 【查看全文】
4 材料一：2019年12月27日晚，由航天科技集团第一研究院抓总研制的长征五号遥三运载火箭材料一： 2019年12月27日晚，由航天科技集团第一研究院抓总研制的长征五号遥三运载火箭在海南文昌卫星发射中心成功将实践二十号卫星送入预定轨道。我国首型5米芯级直径的大推力运 【查看全文】
5 浮来一棵树阅读答案浮来一棵树 我执拗地相信，眼前这棵银杏树与记忆中那棵银杏树，一定有某种亲密而必然的联系。 四十多年前，在我家楼后，挺立着一棵银杏树，四下就这一棵树，看上去孤零零的。它 【查看全文】
6 春风怨阅读答案-张爱国春风怨 张爱国 没有谁叫他来，也没有谁知道他为什么来。反正，他来了。 他甩开万重山，进入这块算不上开阔的山谷时，落日正圆。 打马西行时，黄河流急，长安城春风正催花千树， 【查看全文】
