王开岭
①偶然读到一则故事:芬兰小男孩奥特索,用一个暑假的时间在森林里采集浆果,并在祖母的协助下做了400瓶果汁,卖掉后获得200欧元。缘起是一年前,他在动物园见到一只无精打采的熊,心想,若有一棵可以攀爬的树,说不定它会快乐起来。于是,男孩打定主意,要捐一棵树给动物园。
②读毕,心里像喝了一瓶果汁。我听见了熊的笑声。
③这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子,带着树叶的干净,还有清晨的氧气。只有童话里,才住着这样的孩子。
④这个故事有三重美:他发现了别人的不快乐,他想帮别人快乐,他用诚实劳动去兑换心愿。
⑤一只熊不高兴,他觉得和自己有关,他觉得此现状应有所改变,这只熊的情绪于他很重要……于是他有了心愿,有了行动。他承揽了一个幼小的义务,其实,这也是人类的义务,它由一个孩子率先发现。
⑥由于清澈,孩子的眼睛总能比成人看见更多的东西;由于专注,孩子会把一件事记得很牢,看得很要紧,刻不容缓。
⑦有人说,那只是男孩的一个冲动。不错,或许是,但冲动会沉淀,会积累成习惯, 成为他和他未来的孩子的秉性,成为他们的常识、基因、家教和信仰。
⑧儿子三岁,晚饭后,该散步了,他耍赖,不跟妈妈下楼,我脱口喊:“黑猫警长,黑猫警长,月亮出来了,快去执勤!”他一怔,丢下玩具,冲下楼。
⑨我醒悟,对小儿来说,童话情景就是生活情景,他从童话里认领的角色和命令,远比现实中委派的更具诱惑力和号召力。
⑩小时候,童话就是我们的生活本身,长大后,它才被当成了文学。好的环境,是佑护童话的,它支持童话人格,鼓励你一生携带;而坏的现实,不仅不保护童话,还狠狠撕咬它,粉碎它,靠背叛它换取“成长”的信任。
⑪列夫·托尔斯泰,曾深情地感念儿时父亲教他的书和游戏,他叹道:“我难道不是在那一时期里获得了我现在赖以生存的一切吗?我的收获是如此之大,并且神速。在我一生的其余岁月中所得的全部馈赠,都不及那时的百分之一。”
⑫童年的价值观,是人生衣裳的第一粒纽扣,决定一生的精神走向和心灵格局。若它是端正高尚的,那么,在漫长的岁月里,请别让它轻易脱落,更别粗鲁地扯下它。
⑬网络上曾疯转过一条“虐驴男”的图片新闻:西藏阿里,蓝天白云,一名戴墨镜、姿态傲慢的男子站在辽阔的草原上,手持利刃,正从一头下跪的藏野驴身上割肉,竟然,他还在笑。
⑭藏野驴乃国家一级保护动物,在人们的愤怒和唾弃声中,“虐驴男”很快被绳之以法。经查,此男子和同伴在驾车途中,疯狂追赶、撞击藏野驴,并将一头奄奄一息的藏野驴开膛破肚,拍照炫耀。
⑮这是个怎样的人呢?他扮演了一头野兽,并沾沾自喜,虽衣冠楚楚,但精神上披着兽皮,龇牙咧嘴。
⑯他也曾是一个孩子,何以生成今日这副嘴脸?
⑰或许他未读过安徒生童话,或许读过,却遗忘得干干净净。总之,他属于系错了纽扣或丢失了纽扣的人。
⑱又想起那些曾为“活熊取胆”和“狗肉节”辩护叫好的人。其实我很想看看,他们的胸襟上,是否有纽扣脱落的痕迹。是纽扣缝得不够结实,还是外力的摩擦太大,在与现实一场粗暴的扭打之后弄丢了它?或视之为幼稚,而在某个夜晚怀着虚荣偷偷埋葬了它?
⑲全世界的儿童皆无区别,长大后才有了区别,乃至天壤之别。
11.阅读议论文,可以通过理清材料与观点的关系,把握文章的中心论点。根据选文内容, 完成下表。
材 料 | 观 点 |
小男孩奥特索为动物园的熊捐树 |
引出“发现了别人的不快乐,通过自己的诚实 劳动帮别人快乐,是人类应尽的义务”。 |
托尔斯泰谈儿时父亲对他的教育 | 论述“ (1) ”。 |
(2) |
论述“没有形成或丢失正确价值观,让人变成 禽兽”。 |
中心论点: (3) |
12.在文章最后,作者为什么说“全世界的儿童皆无区别,长大后才有了区别,乃至天壤之别”?
13.下面哪位人物,没有丢失“人生的纽扣”?结合内容,联系人物经历,简述理由。
A.去湖心亭看雪的张岱 B.培育出杂交水稻的袁隆平
答
11.(1)童年的价值观很重要,它决定人一生的精神走向和心灵格局。
(2)西藏阿里“虐驴男”虐待藏野驴。
(3)我们要树立并始终保持正确的价值观。
12.儿童的内心都是善良、清澈、善良的,童话就是他们的生活本身,他们都相信童话,相信美好,并维护美好;在成长的过程中,受环境和现实或好或坏的影响,有的人仍能保持童年美好的价值观,有的人却背叛了美好的童话人格,扭曲了价值观,以至于长大之后,人们的区别会很大。
13.示例一:去湖心亭看雪的张岱没有丢失“人生的纽扣”,他在明亡之后,归隐山林,没有忘记自己明朝遗民的身份,在《湖心亭看雪》中含蓄表达了自己的故国之思,虽然世事已变,但童年学习时受父辈教育而形成的民族气节、爱国情怀始终没有改变。
示例二:培育出杂交水稻的袁隆平没有丢失“人生的纽扣”,他一生研究杂交水稻,遇见困难和收获荣誉无数,无论在怎样的环境下,他始终没有丢失让百姓吃饱肚子、禾下乘凉的梦想,80 多岁依然奔走在实验的地头田间。因此他没有丢失“人生的纽扣”。
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