杜甫
已从招提[2]游，更宿招提境。
阴壑生虚籁[3]，月林散清影。
天窥象纬[4]逼，云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟，令人发深省。
注释:
【1】龙门奉先寺：龙门即龙门山；奉先寺，龙门石窟之一。此诗为杜甫25岁时游历之作。
【2】招提：梵语，指僧人。
【3】虚籁：风声。
【4】象纬：天上星辰错列，如经纬一般。
14.下列对本诗的理解与赏析不正确的一项是（3分）
A．首句写游寺，二句承上写住寺，中间两联承前详写夜景，七句转到清晨钟声，八句结于心有省悟：起承转结，构思精巧。
B．诗人夜宿奉先寺，山谷里的阵阵风声，月下树林飘动摇曳的清影，夜幕上恰似经纬的星辰，无不渲染出环境的虚静高寒。
C．作为杜集开篇第一首诗，有人评价“不用禅语而得禅理”，这正是诗人佛家精神的反映，也代表了杜诗的基本思想倾向。
D．诗中的青年杜甫虽不是佛教徒，但对佛教思想也有深刻领悟，唐代文化兼容并包，读书人广泛受到多种文化观念的影响。
15. 下列诗句没有表现禅意佛理的一项是（3分）
A. 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
B. 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（王维《过香积寺》）
C. 阴阶明片雪，寒竹响空廊。寂灭应为乐，尘心徒自伤。（钱起《哭空寂寺玄上人》）
D. 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）
16.本诗中间四句用词精妙，手法高超，请结合诗境，作简要赏析。（6分）
答
14. （3分）C【“佛家精神”不能代表杜诗的基本思想倾向】
15. （3分）A
16.（6分）答案示例
（1）本诗第二联“阴壑生虚籁”巧用反衬的手法，幽深的山谷里响起了阵阵风声，静中有动，以声衬静，渲染出安谧虚静之境，令人忘却尘世纷扰喧嚣，心灵得以净化。（2）第三联用词精妙，尤其是动词，极富有表现力。如“天窥象纬逼”，诗人昂首夜空，星辰错列如纬，仿佛迎面逼近而来。着一“逼”字，既明写星辰近似可攀，又暗示寺庙居处之高。
【评分标准：“用词”“手法”两个方面共6分，每一个方面3分——点明具体词语或手法（反衬、对仗、夸张等）1分，结合诗境具体赏析2分；言之成理即可】。
【翻译】
已经有幸在寺僧的引导下游览了奉先寺，晚上又住在了这寺中。 只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声， 透过树枝看到那月光闪烁着清朗的光影。 那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。 将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。
《游龙门奉先寺》是唐代诗人杜甫于唐玄宗开元二十四年（736年）游洛阳而夜宿奉先寺所写的一首五言律诗，叙写了龙门夜景及若有所悟的心境，表现了诗人青年时期的敏锐感受能力和对佛教的初步认识。
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