贯休①
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞②。
无心于道道自得，有意向人人转赊③。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此，谁美前程未可涯。
[注]①贯休，唐末五代时期前蜀画僧、诗僧。②烟霞，即山水胜景。隐居之人往往酷爱山水，有烟霞痼疾。③赊，远。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．小本诗将说理与写景相结合，表现诗人在野居生活中体味的禅道与禅趣。
B．诗人认为修道重在修心，内心高淡清虚，无心于道，才能道与人合一。
C．颔联反对“有意向人”，点明只有远离尘俗，身处名山胜水才能得道。
D．诗歌忌讳重字，本诗却多次使用重字，体现出禅居诗语言通俗的一面。
15．本诗颈联富于诗意与禅趣，请简要赏析。
答
14．C项，“点明只有远离尘俗，身处名山胜水才能得道”，错误。这一联的意思是：有心追求道，也就有了道与人的区别，好比“你”有意地去结交人，别人会对“你”的目的产生怀疑因而疏远“你”；无心于道才是道与人合一的最高境界。
15．（1）诗意：微风拂过，花落似锦，水过阶前，其声如琴。野居之处画面静谧美好，诗人怡然自得，写景抒情富有诗意。
（2）禅趣：风吹花落，阶横水斜，景物本无心，却造就美景；诗人野居偶见，没有刻意追求，却欣赏到如此美景，无心即为得道。
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