（选自《明史·陶鲁传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.鲁善抚士/多智计/谋定后战/凿池公署后/为亭其中/不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退
B.鲁善抚士/多智计谋/定后战/凿池公署后/为亭其中/不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退
C.鲁善抚士/多智计/谋定后战/凿池公署/后为亭/其中不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退
D.鲁善抚士/多智计谋/定后战/凿池公署/后为亭/其中不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退
11.文中加点词语，古今意义不完全一致的一组是
A.无赖 子弟
B.严重 猖獗
C.始终 长城
D.不得已 教化
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶鲁初任县丞，展现非凡才能。两广境内贼寇蜂起，陶鲁能发动长者，动员百姓，共同抵御流寇，在他的带领下，新会百姓总能击退敌人。
B.陶鲁军功显赫，仕途少有挫折。陶鲁受到巡抚叶盛的赏识，得到升迁，又因战功得到皇帝的嘉奖，为官四十五年，权位盛极一时，成为一代名臣。
C.陶鲁治兵仁德，注重百姓教化。陶鲁心怀仁德，他认为要感化贼寇，而不是动用武力；陶鲁每平定一个地方，都会在那里建学校教化当地百姓。
D.陶鲁政绩显著，深受百姓爱戴。陶鲁为政一方，百姓深受其恩，两广百姓倚重他，视他为“长城”，陶鲁去世三十年，新会人对其恩德念念不忘。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃筑堡寨，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲。
（2）两广自韩雍去，罢总督不设，帅臣观望相推诿，寇盗滋蔓。
参考答案：
（1）A A．句意：陶鲁善于抚慰士人，足智多谋，谋略确定后才去作战。他在办公处所后面开凿一个池塘，在池中建一个亭子，却不建桥梁。夜间就召部下到亭中议事，用木板把一人接过来，商议完毕，让他回去。“善抚士”与“多智计”结构对称，“谋定”是“谋略确定”的意思，不可断，排除BD．“为亭其中”是“为亭（于）其中”的省略句，“其中”是句子状语，不可断，故选A。
（2）B B．严重：古义，威严持重；今义，程度副词。
（3）C C．“而不是动用武力”错误，原文“治寇贼，化之为先，不得已始杀之耳”，防治盗贼，要先感化他们，万不得已才杀死他们。
（4）①于是修筑营寨，整治兵器装备，练习武艺和勇力，要凭一座孤城来抵御敌寇的进攻。
②两广自韩雍离开后，便不再设置总督一职，诸路长官观望形势相互推卸责任，盗贼侵扰劫掠的事情日益增多。
参考译文：
陶鲁，字自强，因先辈的功勋被授职为新会县丞。当时，广西瑶民流窜劫掠高、廉、惠、肇各府，没有一个月不攻破城池、杀死官吏的。香山、顺德一带土匪成群，新会县那些游手好闲、品行不端的人成群聚集与他们相呼应陶鲁召集有威望的长者，对他们说：“贼寇的气焰似要吞灭我们的县城，如果不早作准备城池将会被攻陷，你们这些人能率领子弟抵挡吗？”他们都答应说：“好的。”于是修筑营寨，整治兵器装备，练习武艺和勇力，要凭一座孤城来抵御敌寇的进攻。敌寇进犯，总能把他们击退。天顺七年，陶鲁任职期满，巡抚叶盛上奏他的功绩，朝廷就地提升他，让他任知县。不久，他又因攻破贼寇的功绩，晋职广州同知，仍然主持新会县的政事。成化二年，跟随总督韩雍前往大藤峡征讨，韩雍在军中威严持重，只在陶鲁面前总流露出谦逊的神色。韩雍每每采纳陶鲁的计谋，总能获得军功。这年冬天，与参将王瑛在钦、化二州打败大盗廖婆保等人，大获全胜，获得皇帝嘉奖。第二年，贼人头目黄公汉任意横行，陶鲁与参将夏金等人在思恩、浔州大败贼人。两广自韩雍离开后，便不再设置总督一职，诸路长官观望形势相互推卸责任，盗贼侵扰劫掠之事日益增多。陶鲁奏请朝廷遣派重臣在梧州建立府署，后来成为惯例。任期届满，陶鲁在官吏考核中获得最好等级，提升为副使。陶鲁带兵时间长，贼人劫掠两广，如果是大贼，陶鲁调动几个部队一同破敌；如果是小贼，陶鲁会自主征讨，所向披靡。成化十年，因征讨荔浦瑶民有功，增加一级俸禄；又过九年，在官吏考核中获得最好等级，升为湖广按察使，仍统帅两广军队。弘治四年，改任湖广左布政使兼广东按察副使，兼任岭西道事。民间尊称为“三广公”。陶鲁善于抚慰士人，足智多谋，谋略确定后才去作战。他在办公处所后面开凿一个池塘，在池中建一个亭子，却不建桥梁。夜间就召部下到亭中议事，用木板把一人接过来，商议完毕，让他回去。像这样总共跟几个人商量，综合比较选择其中最好的采用，因此他常能克敌制胜却又不泄露机密。陶鲁做官四十五年，始终不离开军事，历经大小几十次战役，总共斩敌二万一千四百多，夺回被劫掠以及安抚恢复旧业的人有十三万七千多，两广人倚重他，把他当作“长城”。然而陶鲁带兵却不唯独偏重武力他曾说：“防治盗贼，要先感化他们，万不得已才杀死他们。”每当平定贼寇，都在那里设县建校来教化当地人民。弘治十一年，陶鲁去世。他的儿子晋升为副千户，得以世袭。嘉靖初年，陶鲁去世三十年了，新会人还感念他的恩德，向朝廷请示表彰他的功绩，朝廷下令建祠堂让后人祭祀。
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