（节选自《清史稿·顾琮传》）
10．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．有书吏行贿某官/某官首之/于总理局务怡亲王/王命公审理/吏狡诋/公笞之同官忌公者/诬公欲杀吏以灭口/
B．有书吏行贿某官/某官首之于总理局务怡亲王/王命公审理/吏狡诋/公笞之/同官忌公者/诬公欲杀吏以灭口/
C．有书吏行贿某官/某官首之/于总理局务怡亲王/王命公审理吏/狡诋公答之/同官忌公者诬/公欲杀吏以灭口/
D．有书吏行贿某官/某官首之于总理局务怡亲王/王命公审理吏/狡诋公笞之/同官忌公者诬公/欲杀吏以灭口/
1l．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．正白旗，满洲八旗之一，八旗是清代旗人的社会生活军事组织的重要形式。
B．圣祖，是康熙皇帝的庙号，庙号是古代皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．钦差官，官名由皇帝派遣，代表皇帝出外办理重大事件，均由重臣担任。
D．总督，明清时地方军政大员，管辖一省或多省，负责辖区内的军政事务。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．顾琮不喜欢儒家学问，但喜欢农兵书算等技艺。他在康熙皇帝开设的算学馆学习，因成绩优秀而任命为吏部员外郎。
B．顾琮为民着想。在担任河南观风正俗使期间，在处理赈灾粮的问题上，坚持不加重百姓负担，和总督田文镜产生了矛盾。
C．顾琮待人古道热肠。他担任山东总河时，朋友完颜伟得了重病，他悉心照顾，直到其去世，还典当衣服为其料理后事。
D．顾琮喜好风雅。他虽不是科举出身刚直孤傲但经常准备一些品质优良的文房用具，赠送给善于诗文创作的属下。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）若仍令运回，则脚运船费，仍取诸民，民何以堪？
（2）完公殁后事宜，公一力周旋，护送还其里第。
10．B（3分）【解析】正确的标点是：有书吏行贿某官，某官首之于总理局务怡亲王，王命公审理，吏狡诋，公笞之。同官忌公者，诬公欲杀吏以灭口。
11．C（3分）【解析】钦差不一定是重臣担任，经常由皇帝信任的低级官员担任。
12．C（3分）【解析】完颜伟只是顾琮的前任，并无深交，但顾琮对他尚且如此用心照顾，更显得其古道热肠。
13．（1）如果仍让运粮官将粮食运回，那么陆路、水路产生的运费，仍然要从百姓那里收取，百姓怎么能够承受呢？
（“脚运”“诸”“堪”各1分，句意2分）
（2）完颜伟去世后的相关事情，顾琮全力承担，还护送他的遗体回到家中。
（“殁”“一力”“里第”各1分，句意2分）
译文
顾琮字方用，满洲正白旗人，学习农学、兵法、书法、算学，不喜欢儒家的章句学问。圣祖开设算学，顾琮得以参与其中。经考核加以奖励，得以任吏部员外郎。世宗即位后，要稽查核算财税，让顾琮负责这个差事。有一个官署的吏员给某位官员行贿，这位官员向总理局务怡亲王告发，怡亲王命令顾琮审理此案。那个吏员狡辩诋毁别人，顾琮对他动了笞刑。在一起任职的嫉妒顾琮的官员，诬蔑他想要杀掉那个吏员灭口。怡亲王怀疑顾琮也受了贿，就上奏弹劾顾琮，并交付刑部一并严厉审讯。那个吏员证明顾琮没有一丝一毫的沾染，顾琮得以被判无罪。离开京城担任河南观风正俗使。当时，有人上奏河南省闹灾荒，世宗命令从山东运十万石粮食用以赈济。总督田文镜隐瞒灾情，说年成丰收，百姓不需要粮食，仍命令运粮官将粮食带回去。顾琮争辩说：“这个时候百姓未必不需要粮食。就算不需要，可车船既然已经运来了，留存在州县的仓库中，也有有备无患的意义啊。如果仍命令运回去，那么陆路、水路的运费，仍然要取之于百姓，百姓怎么能受得了呢？况且君王有分开的土地，却没有分开的百姓，河南省的官员百姓也就是山东的官员百姓。做臣子的，应当同心共济，不应该自己分开区域，粉饰太平，以希望得到恩宠。”田文镜更加不高兴，密奏皇上说顾琮傲慢无礼，气焰凌驾在他之上。世宗问顾琮，顾琮说观察使是钦差官，与督抚的职务是平行的，无所谓上下。既然没有上下之分，微臣怎么会有凌驾他人之上，灭他人威风的意思呢？”世宗笑了。顾琮担任山东总河时，前任完颜伟奉召回京，还没有出发就病重了。他的意思是想要离开官署进行调养。顾琮坚决制止他，说：“我和你共同侍奉皇上，也就是兄弟。有弟弟还在，兄长有什么担忧的呢？”凡是一切做汤熬药便溺之事，都是顾琮亲自料理。一刻也不离开。完颜伟去世后的事宜，都由顾琮全力办理，护送他的遗体返回家中。后巡漕御史伊灵阿也在他的寓所病故，顾琮也是典质衣物，为他办理丧事，如同送完颜伟时。顾琮虽然刚正孤傲，百折不回，有“顾铁牛”之称，但他天生喜欢花竹，他身边的侍立校尉、千总都是清俊的少年。浙江总督李卫气焰超出一般人之上，但他最尊敬顾琮。他又制作了很多漆盘，用来盛放好的砚台和好的墨。听说属吏中有能作诗写文章的，总是亲手赠送给他。他就是这样的风趣。顾琮七十岁去世。
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