（节选自《清史稿·骆钟麟传》）
[注]盩厔(zhōu zhì)：今陕西省周至县。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
A. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
B. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
C. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
D. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
A. 朔望指农历每月的初一和十五，农历以月相的变化周期即朔望月为一月的长度。
B. 孝弟即孝梯，指孝敬父母、关爱兄弟，是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。
C. 小学是隋唐后文字学、音韵学和训诂学的总称，有别于教授修身、治人之道的大学。
D. 斋沐即斋戒和沐浴，古人参与祭祀、外交等重大活动前，洁身净心，以示虔诚庄敬。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（
A. 骆钟麟重视教化，礼遇乡贤。担任盩厔知县时，他以仁义忠信教导诸生，走访乡里宜传教化；拜访德高望重的老者和以孝悌闻名的人，并以平等之礼相待。
B. 骆钟麟施政惠民，为官清廉。常州州县赋税苛重，条目繁多，他订立法度，清查账目，使官吏们再不能作奸渔利；在他的垂范影响下，漕卒们都收手守法。
C. 骆钟麟崇敬鸿儒，重视学术。在盩厔任上，他对当世大儒李颙以师礼相待，多次亲往拜谒，并创办延陵书院，邀他讲学，在李颙影响下，士林吏治为之改观。
D. 骆钟麟关爱百姓，积极赈灾。渭水泛滥，他跪水祈祷；常州洪水时，他开仓赈济，劝富人捐粟赈灾，使百姓不致流离失所；大旱之际，他自责知府失德，连累百姓。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。
(2)属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”
【答案】10. D
13. （1）（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。
（2）下属地方按每年惯例馈赠三千两漕费余银，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”
【解析】
【10题详解】
此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“廉”的主语是“骆钟麟”前面断开；“收案以法”“奏最”两个事件，中间断开。故选D。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项，“关爱兄弟”错误，悌，敬爱兄长，指对兄长要敬重、顺从。故选B。
【12题详解】
此题归纳内容要点，概括中心意思的能力，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。题中C项，“在盩厔任上，……并创办延陵书院”错误，骆钟麟“创办延陵书院”是在他任常州知府时。故选C。
【13题详解】
此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，莅：亲临；所案治：查办的案件；夺：改变；羡：余；利：以……为利，从……中获利；如……何：……怎么办、怎么样。
【参考译文】
骆钟麟，字挺生，是浙江临安人。顺治四年考中进士，名列副榜，被授予安吉学正。顺治十六年，升任陕西盩厔知县。他治理地方以教化为先，春秋时节在明伦堂会集众生员，以仁义忠信之道启迪劝勉他们。每月初一、十五到乡里讲解，拜访那些德高望重的老者和以孝悌闻名的人，以平等之礼对待他们，每年定时置办米肉慰劳他们。创立学社，挑选民间子弟，教授他们“小学”和《孝经》。整饬保伍制度，修缮社仓。（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。县城距离渭水不足十里，骆钟麟巡查河岸，知道水势将会向南泛滥，商议从览家寨向东重新开挖旧有河道，众人认为这事很难。康熙元年夏天，下起大雨，渭水向南溢出，将到城垣，骆钟麟斋戒沐浴，亲临祈祷，跪在水中，幸而大雨停止，水势顿减，转而向北流淌数里。兼任代理兴平、鄠两县的县令，兴平县世家富豪分结朋党，之前的县令不能整顿，骆钟麟访查获得他们结党的情况，对他们依法拘捕查办。政绩上报为优等，调回京城任北城兵马司指挥，又外任为西安府同知。康熙八年，升任江南常州知府。常州州县赋税苛重，条目繁多，官吏们借此作奸渔利。骆钟麟订立法度，查考账目，清理拖欠，小吏只是接收安排办事罢了。下属地方按每年惯例馈赠漕费余银三千两，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”态度严厉地退还了这些钱。那些漕运士卒全都从此收手守法。起初，骆钟麟在盩厔曾以对待老师
的礼数多次造访李颙的家，至此创办了延陵书院，迎接李颙前来讲学，率领下属和缙绅学士面北听讲。询问治学的要诀，李颙说：“天下的治乱在于人心，人心的邪正在于学术。人心正派，风俗向好，治国的方针就具备了。”骆钟麟写下了这些话，终身诵读。不久江阴、靖江、无锡等地官员争相礼遇招揽李颙，李颙为他们阐明性善的宗旨、格物致知的学说，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越来越和顺。康熙九年，发生洪水灾害，骆钟麟打开谷仓，劝富人拿出粟米赈灾，百姓没有流离失所的。康熙十年夏，大旱，骆钟麟穿葛衣草鞋，徒步祷告（秋雨），没有应验，他自言知府不修德行连累百姓，为之痛哭流涕。不久遭逢母丧离职，士民乞求留任，（朝廷）不同意。归家之后，又接连遭逢父丧，因过度哀伤而死。郡里人议论通晓治理之道的贤能官吏一定首先推举骆钟麟。
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