10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.时既丧乱之后/无所依托/乃寓居善觉佛寺/人有以告王僧辩者/僧辩乃给/船饩得往江陵/梁元帝见之甚悦/赐以越衫胡带等/
B.时既丧乱之后/无所依托/乃寓居善觉佛寺/人有以告王僧辩者/僧辩乃给船饩/得往江陵/梁元帝见之甚悦/赐以越衫胡带等/
C.时既丧乱之后/无所依托/乃寓居善觉佛寺人/有以告王僧辩者/僧辩乃给/船饩得往江陵/梁元帝见之甚悦/赐以越衫胡带等/
D.时既丧乱之后/无所依托/乃寓居善觉佛寺人/有以告王僧辩者/僧辩乃给船饩/得往江陵/梁元帝见之甚悦/赐以越衫胡带等/
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.三都赋，是西晋文学家左思所写，《三都赋》后名满天下，人们竞相传抄，一时洛阳纸贵。
B.建康，南京在六朝时的名称，是中国在六朝时期的经济、文化、政治、军事中心。
C.恭，谥号，谥号可以是褒扬的，如“睿”“灵”；也可以是贬抑的，如“幽”“厉”。
D.攘羊，出自《论语•子路》“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”，用以比喻扬亲之过。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.萧大圜审时度势，劝慰兄长。萧大圜明晓梁元帝为人猜忌心重，所以就在第一时间自觉自愿去告知两位兄长拜谒梁元帝，来消除梁元帝的猜忌。
B.萧大圜熟读经典，言辞简明。萧大圜平日熟读经典，梁元帝曾向萧大圜询问《五经》中的问题，萧大圜回答都简明扼要、流畅无碍。
C.萧大圜抄录孤本，受到称赞。萧大圜入麒趾殿后，见到收藏在宫中的孤本《梁武帝集》《简文集》，用一年时间亲手抄录，受到有见识的人的称赞。
D.萧大圜有预见性，看事准确。大军东征时有人问萧大圜是否能顺利攻下齐国，他从历史发展规律的角度预测齐国将要灭亡，最后齐国果然灭亡了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）及于谨军至，元帝乃令大封充使请和，大圜副焉，其实质也。
（2）君子之过，如日月之蚀，彰于四海，安得而隐之？
14.萧大圜因为担心谗言诽谤产生，采取了哪些措施？请简要说明。（3分）
答
10.B；
11.C；
12.A
13.（1）等到于谨的军队到来，梁元帝就命令萧大封担任使者求和，萧大圜任副使，实际上是把他们当作人质。
（2）统治者的过错，如同日食、月食一样，显扬于天下，怎能隐瞒？
14.①门客和随从的人数很少；②不任意与他人交往亲近；③兄姐之间只限于通书信。
解析：
10.本题考查文言断句的能力。“寓居”的地点是“善觉佛寺”，句意完整，应在“人”前断开，据此排除C、D两项；“船饩”为动词“给”的宾语，而“得往江陵”前省略了主语萧大圜，所以“船饩”与“得往”中间应断开，排除A项。故选B。
11.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“灵”是含有贬抑意义的谥号。
12.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“第一时间自觉自愿”错误，由原文中的“汝两兄久不出，汝可以意召之”可知，萧大圜告知两位兄长前来拜谒是在梁元帝授意后进行的，并非“第一时间自觉自愿”。
13.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）关键词“及”“充”“质”各1分，句子大意1分。（2）关键词“彰”“安得”“隐”各1分，句子大意1分。
14.本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。解答本题，首先要确定答题区间，然后根据相关信息归纳答案，注意要分点作答。根据“门客左右不过三两人”可概括出答案第①点，根据“不妄游狎”可概括出答案第②点，根据“兄姊之间，止笺疏而已”可概括出答案第③点。
【参考译文】
萧大圜字仁显，是梁简文帝的儿子。年幼的时候聪明机敏，神情俊逸有悟性。四岁时，能朗读《三都赋》和《孝经》、《论语》。七岁时为母亲守孝，就表现出成年人的脾性。恰好遇到侯景恣意作恶为祸，梁简文帝被杀，萧大圜秘密逃跑才得以幸免。第二年，侯景之乱被平定，萧大圜回到建康。当时已经是时局动乱之后，（萧大圜）没有可以依靠的，于是寄居在善觉佛寺里。有人把这事告诉了王僧辩。王僧辩就供予他船只食物，使他得以前往江陵。梁元帝见到他十分高兴，赏给他越衫、胡带等物。当时梁元帝已经有攻占而收复失地的功业，但萧大圜的兄长汝南王萧大封等人尚未通报请求谒见。梁元帝生性妒忌刻薄，非常怨恨这件事。就对萧大圜说：“你的两位兄长很久不出现，你可以按我的意思召见他们。”萧大圜当天便告知两位兄长，（使他们）相继外出拜见，梁元帝才安心；萧大圜因为世上多有变故，担心谗言诽谤产生，就断绝人情事理。食客随从不过两三人，不任意交游亲近（他人）。兄姐之间，也只限于写书信罢了。经常把读《诗经》《礼记》《尚书》《易经》当作正事。梁元帝曾亲自询问《五经》中几十条重要的事情，萧大圜言辞简约，指向明确，对答流畅无碍。梁元帝对此非常赞赏。等到于谨的军队到来，梁元帝就命令萧大封担任使者求和，萧大圜任副使，实际上是把他们当作人质。他们出城到军队驻地，连住两夜后，梁元帝投降。魏恭帝二年，旅居长安，太祖用招待宾客的礼节对待他。保定二年，赏给他田宅、奴婢、牛马、粟帛等。不久开设麟趾殿，召集学士。萧大圜参与其中。《梁武帝集》四十卷，《简文集》九十卷，各自只有一个底本，江陵平定后，一起收藏在秘阁。萧大圜已经进入麟趾殿，才得以看到这两部书。于是亲手誉写这两部书，一年（两本书）都一起完成了。有见识的人赞叹这件事。滕王宇文逍曾经问萧大圜说：“我听说湘东王写了《梁史》，有这件事吗？其他传记才可以褒贬，帝王的传记怎样写？隐瞒就不是事实，（如实）记载就是扬亲之过。”萧大圜回答道：“这是说话人无根据的猜测。统治者的过错，如同日食、月食一样，显扬于天下，怎能隐瞒？如果有不清楚的，又怎能不隐瞒？”宇文逌于是大笑。之后大军向东讨伐，攻陷占领晋州。有人问萧大圜说能顺利攻下齐国吗？”萧大圜回答道：“高欢从前在晋州初创伪业，如今根基已经被攻拔，怎能不灭亡。这就是所说的因此开始的一定因此结束。”过了几天，齐氏果然灭亡。听过这话的人认为他有远见的言论。隋朝开皇初年，出任西河郡守。不久逝世。
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