兴之如平凉也，冯翊人刘厥聚众数千，据万年以叛。泓遣镇军彭白狼率东宫禁兵讨之，斩厥，赦其余党。诸将咸劝泓曰：“殿下神算电发，荡平丑逆，宜露布表言，广其首级，以慰远近之情。”泓曰：“主上委吾后事，使式遏寇逆。吾绥御失和，以长奸寇，方当引咎责躬，归罪行间，安敢过自矜诞，以重罪责乎！”其右仆射韦华闻而谓河南太守慕容筑曰：“皇太子实有恭惠之德，社稷之福也。”其弟弼有夺嫡之谋，泓恩抚如初，未尝见于色。姚绍每为弼羽翼，泓亦推心宗事，弗以为嫌。及即位，任绍以兵权，绍亦感而归诚，卒守其忠烈。
泓下书，士卒死王事，赠以爵位，永复其家。将封宫臣十六人五等子男，姚赞谏曰：“东宫文武，自当有守忠之诚，未有赫然之效，何受封之多乎？”泓曰：“悬爵于朝，所以惩劝来效，标明盛德。元子遭家不造，与宫臣同此百忧，独享其福，得不愧于心乎！”赞默然。姚绍曰：“陛下不忘报德，封之是也，古者敬其事，命之以始，可须来春，然后议之。”乃止。
（选自《晋书·卷一百十九·载记第十九》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.君等参赞/朝化弘昭政轨/不务仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎
B.君等参赞/朝化弘昭/政轨不务/仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎
C.君等参赞朝化/弘昭政轨/不务仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎
D. 君等参赞朝化/弘昭政轨不务/仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎
11. 下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.博士：古代专掌经学传授的学官，负责保管文献档案，编撰著述，传授学问，培养人才。后也称有一技之长的人。
B.东宫：因在宫中的建筑方位得名，后借指居住在东宫的储君。有时也用“东宫”代指皇太后。本文中当指储君。
C.社稷：社是土地神，稷是谷神。古时君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年都加以祭祀。故“社稷”借指国家。
D.子男：即子爵和男爵，古代诸侯爵位的第四等和第五等。按周制，爵称依次分公、伯、侯、子、男五等爵位。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）
A.姚兴认为姚泓没有治理国家的才能，且体弱多病，所以迟迟不立他为太子。出征时常让他跟在后军督办一切后勤之事。
B.姚泓的经学老师淳于岐患病时，姚泓亲自上门问候病况，在床边拜见老师，开创了当时公侯见到师傅都下拜的先河。
C.在平定了刘厥的叛乱之后，姚泓认为自己安抚管理不当，深深引咎自责，韦华认为有这样的皇太子是社稷之福。
D.姚泓体恤下属，广布仁德，要追赠战死的士卒爵位，免除家庭劳役，还打算封东宫中的十六个臣子子男的爵位。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）其弟弼有夺嫡之谋，泓恩抚如初，未尝见于色。（4分）
（2）元子遭家不造，与宫臣同此百忧，独享其福，得不愧于心乎！（4分）
14.姚赞和姚绍都阻止给东宫臣子封爵，请简要说明他们各自阻止的理由。（3分）
答
10.（3分）C
11.（3分）D（公、侯、伯、子、男）
12.（3分）A（常留下他总管后方事务）
13.⑴（4分）他的弟弟姚弼有夺取继承权的阴谋，姚泓施恩抚慰和以前一样，从没有现于神色表示不满。
评分建议：“嫡”“恩抚”“见于色”，语句通顺各1分。
⑵（4分）我遭逢家庭不幸的事，和东宫的臣属共同经历过巨大的忧患，现在我独自享福，能心中没有愧疚吗？
评分建议： “不造”“百优”，反问句，句式通顺，各1分。
14.（3分）姚赞认为臣子本来就应该忠诚（1分），况且没有突出的功绩（1分）；姚绍认为封爵是很重要的事，要慎重（1分）。
参考译文：
姚泓，字元子，姚兴长子。为人孝敬友爱、宽宏和气，但无治理国家的才能，又常常生病，姚兴打算让他做继承人而又信不过他。过了很久，才立他为太子。姚兴每当征伐巡游，常留下他总管后方事务。博学而善于清谈论辩，尤其爱好作诗吟咏。当时尚书王敏、右丞郭播认为刑律政纪过于宽缓，商议想要严格法纪，姚泓说：“人如果受到挫折侮辱，就会产生壮烈奋发的雄心；政令教化如果烦琐苛薄，就会出现苟且狡猾的行为。上面教化下面，像风吹草低一样。君等参与协助朝廷教化，弘扬彰明政治法度，不务求仁德宽恕的原则，只想要使法律刑罚严酷，哪里是安定上面驾驭下面的道理呢！”王敏等人才作罢。姚泓师从博士淳于岐受读经学。淳于岐患病时，姚泓亲自上门问候病况，在床边拜见老师。从此公侯见到师傅都下拜。
姚兴去平凉的时候，冯翊人刘厥聚众数千人，占据万年反叛。姚泓派镇军将军彭白狼率东宫的禁卫兵前去讨伐刘厥，斩杀刘厥并赦免了他的余党。部将们都劝姚泓说：“殿下神机妙算，荡平了那群败类叛逆，应当用露布宣扬此事，传示首级，来告慰各地的人。”姚泓说：“主上将后方事务委托给我，让我遏制寇贼叛逆。我安抚管理不当，助长了奸人寇贼，正应当引咎自责，待罪于军中，哪里敢过分地妄自夸功，来加重罪责呢！”他的右仆射韦华听到后对河南太守慕容筑说：“皇太子真是具有谦恭仁惠的品德，是社稷的福气呀。”他的弟弟姚弼有夺取继承权的阴谋，姚泓施恩抚慰和以前一样，从没有现于神色表示不满。姚绍常常替姚弼出谋划策，姚泓仍然倾心按宗亲对待他，不猜忌他。到继位之后，交给姚绍兵权，姚绍也被感动而归心效忠，最终坚持了他的忠诚义烈。
姚泓下诏规定，士卒为王事战死，追赠给他爵位，永远免除他家的劳役。打算封东宫中的十六个臣子为五等子男的爵位，姚赞劝阻说：“东宫的文武官员，自然应当要保持忠诚，但还没有赫然突出的功绩，为什么受封的人那么多呢？”姚泓说：“朝廷设置爵位，是用来鼓励人民来效力，并显示盛德的。我遭逢家庭不幸的事，和东宫的臣属共同经历过巨大的忧患，现在我独自享福，能不有愧于心吗！”姚赞无言以对。姚绍进言说：“陛下没有忘记报德，封赏他们是不错的。古人在这些事情上很慎重，要在一年开始的时候颁发命令，可以等到来年春天，然后再议定遣件事情。”这才作罢。
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