崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。
绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师俾统制解元守高邮候金步卒亲提骑兵驻大仪当敌骑伐木为栅自断归路。
会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，给良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿董闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾呜鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。
捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细帝曰：“第优赏之”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。
世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”
嗜义轻财，赐贵悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。
《宋史·韩世忠传》）
（注解）①日者，古时以占筮为业的人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.遂自镇江/济师俾统制解元/守高邮候金/步卒亲提骑兵/驻大仪/当敌骑/伐木为栅/自断归路/
B.遂自镇江济师/俾统制解元守高邮/候金步卒/亲提骑兵驻大仪/当敌骑/伐木为栅/自断归路/
C.遂自镇江/济师俾统制解元/守高邮/候金步卒/亲提骑兵驻大仪/当敌骑/伐木为栅/自断归路/
D.遂自镇江济师/俾统制解元守/高邮候金步卒/亲提骑兵驻大仪/当敌骑伐木/为栅/自断归路/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.三公，秦朝的中央官制分为三公九卿；三公分为丞相、太尉、御史大夫，太尉是最高行政长。
B.从秦始皇开始，嬴政把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。
C.建炎，是宋高宗的年号。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。新君即位或皇帝在位期间改变年号，称为改元。
D.在中国古代，名、字分开使用，男子长到20岁时取字，女子在15岁时取字；今合称“名字”，则指姓名或名。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.韩世忠风骨伟岸，目光如电。占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。
B.韩世忠智谋过人。面对金人和刘豫的合兵入侵，他沉着镇定，巧用计策，在途中设下埋伏，经过战斗，重创金兵。
C.韩世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击外敌的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同西夏的作战，群臣恭贺，世忠部下也受到了嘉奖。
D.韩世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。
（2）今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？
答
10．B（划线句子的大意是：于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。
（句中，“自镇江”是状语，“济师”是谓语，中间不可断开，排除AC两项。“守”的宾语是“高邮”，中间不可断开，排除D项。故选B。）
11．A（A项，“太尉是最高行政长官”解说错误，“太尉”是最高军政长官）
12．C（C项，“尤其是同西夏的作战，群臣恭贺，世忠部下也受到了嘉奖”据原文可知，同金兵作战胜利后，群臣入贺，世忠部下也受到了嘉奖，而非同西夏作战）
13．（1）不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。（间道，小路；部，率领；少，稍稍、稍微。）
（2）现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢?（苟同，苟且赞同；岂可，怎能；“岂可受铁杖于太祖殿下”状语后置）
参考译文：
韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募，隶属于兵籍。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。
崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于女墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败溃散。
绍兴四年，金人与刘豫合兵，分路南侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢!”于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵;自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。
适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，便立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。
捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“应该依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。
韩世忠曾告诫家人说：“我的名字叫世忠，你们不要避讳‘忠’字，避讳而不再说，这是忘忠啊。”岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢?”
韩世忠好义轻财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，挥将旗指挥，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号“清凉居士”。
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