端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩谷依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。
道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。
初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。
（节选自《宋史•查道传》）
【注】①间关：辗转。 ②逋负：拖欠税赋。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 母尝病/思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜/尺许以馈/母疾寻愈
B. 母尝病思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜尺许以馈/母疾寻愈
C. 母尝病/思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜尺许以馈/母疾寻愈
D. 母尝病思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜/尺许以馈/母疾寻愈
【答案】C
【解析】本题考查文言文断句能力。“病”和“思”分别是“母”的两个谓语，中间应该断开，所以“病”后断句，排除选项BD；“尺许”修饰“鳜”，定语后置，中间不能断开，排除选项A。故选C。句子翻译：一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚冰，得到一尺多长的鳜鱼献给母亲，母亲的疾病不久痊愈了。
11. 下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ）
A. 胡床：《释名》云：“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云：“栖，谓之床。”顾名思义，胡床是指汉代自胡人处传来的一种睡具。
B. 郡守：郡的最高行政长官，主一郡之政事。秦废封建设郡县，郡置守﹑丞﹑尉各一人。宋以后郡改府，知府亦称郡守。汉景帝中元二年，改称太守。
C. 孤露：本指孤单无所荫庇，后指丧父、丧母或父母双亡，古代类似的常见词语还有“见背”“弃养”等。
D. 搢绅：插笏于绅。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅，也称之为缙绅，指有官职的或做过官的人。
【答案】A
【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。A项，“胡床是指汉代自胡人处传来的一种睡具”错误，胡床是古时一种可以折叠的轻便坐具。故选A。
12. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 查道自幼好学，侍母尽孝。喜欢写字作文，后来以词业著称；好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。
B. 查道济世安民，以德服人。知果州时，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。
C. 查道性格淳厚，犯而不校。即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他不予追究。
D. 查道品行端正，为人有操守。仆从摘枣以献，他挂钱于树，留下了吃枣留钱的千古佳话，得到大家的敬佩。
【答案】C
【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C项，“即使有人犯法也能宽恕”有错，由原文“道性淳厚，有犯不较”可知，应是“有人冒犯自己也不会计较”。故选C。
13. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。
（2）平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。
【答案】13. （1）有一个到两川的使者，得知查道（在遂州）以公正清廉的形象而闻名便上报朝廷，皇上下褒奖的诏书给予查道嘉奖。
（2）平素大多只吃蔬菜，有时一天只吃一餐，静默地坐一整天，服饰器用都十分简陋。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。赋分点：（1）有使两川者：定语后置句，正常语序为“有两川者使”。清洁：清廉。以闻：上报朝廷。优诏：褒奖的诏书。（2）平居：平素。止：只。卑俭：简陋。
14. 宋史评价查道“纯孝笃义”，其中“笃义”体现在哪些方面？请简要概括。
【答案】①供养亲族；②周济百姓；③厚济友人。
【解析】本题考查学生理解概括文本信息的能力。供养亲族：由原文“及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意”可知，亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄，因散施而随得随完。周济百姓：由原文“与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给”可知，对无家可归、露宿街头的人，大多给以周济。对朋友有情有义：由原文“道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族”可知，倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女。
翻译：
查道，字湛然，安徽歙州休宁人。查道幼年时沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜欢接近纸笔墨砚。未成年时便以诗词著称于世。后来，陪伺母亲由长江以北迁到长江以南居住，以孝闻名于天下。一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚冰，得到一尺多长的鳜鱼献给母亲，母亲的疾病不久痊愈了。
端拱初年，查道考中进士。因寇准推荐他的才干，被提拔为著作佐郎。淳化年中，蜀地强盗反叛朝廷，这时，朝廷任命查道担任遂州(今四川遂宁市）通判。有出使两川的使者，得知查道（在遂州）以公正清廉的形象而闻名便上报朝廷，皇上下褒奖的诏书给予查道嘉奖。后来，查道升任秘书丞，不久又调任果州（今四川南充市）知州。当时强盗们在山间岩洞据险架设栅栏（以抵御官军），头目何彦忠聚集200多党徒，盘踞在西充（今四川西充县）大木槽一带，剑拔弩张，（势与朝廷为敌）。朝廷打算招安他们，但诏书还未下达，大家都请示查道派兵剿灭，查道说：“他们是愚民，因为害怕承担罪过，打算（拼死抵抗）以苟延残喘一会儿啊！那些喽啰们难道没有（因一时糊涂而）误入歧途的吗？”于是，查道乔装打扮，单人独骑，只带几个仆人，不带一尺兵器，辗转穿越于山林沟壑中，行走100多里，径直来到强盗盘踞的地方。强盗们惊慌害怕，拉满弓严阵以待。查道（到后）镇定自如，盘腿坐在胡床上，明白地告诉他们朝廷招安的意图。其中有认识查道的人说：“此人是果州知州，听说很仁慈，这样的人难道会害我们吗？”强盗们随即抛下兵器罗列跪拜在查道脚下，大声呼喊请求赦免罪过，查道全部发给证明文书让他们回家务农。
查道为人淳朴厚道，有人冒犯自己也不会计较，他处理的事都宽大仁恕，手下小吏犯有过错，从来没有鞭打责罚过。百姓中有被告发拖歉赋税的，查道替他代缴，不予追究。一次外出巡查，路边有甜枣，仆从摘来献给查道，查道按照枣的价值将钱挂在枣树上然后离开。查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：“这宅院应该分给孤独无依的人。”当官后住在京城，家中仍然贫穷，因为亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄以及赏赐，全部散发给了这些人，但从不计较。和人相交，情意恳切，十分周到；无家可归、露宿街头的人，待之更加厚道，大多给以周济。
当初，查道科考，因贫穷没有盘缠进京，亲戚族人集资三万钱馈赠他。后来，查道路过滑台，前去拜见父亲的朋友吕翁，不巧吕翁已死，家中贫困无法埋葬，吕翁的哥哥将要卖掉自己的女儿来帮助埋葬。查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作嫁妆。有一位故人死了，因家中很是贫穷，打算将女儿抵押给人作丫鬟。查道替他赎回了女儿，嫁给士族人家为妻。同朝官员们都佩服他的操行。查道好学，嗜好与人下棋。平常生活喜好吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，默坐静养整天，服饰器用都十分简陋。享寿64岁。
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