10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.张九成/字子韶/其先开封/人徙居钱塘／游京师/从杨时学/绍兴二年／上将策进士／诏考官直言者/置高等/
B.张九成/字子韶/其先开封/人徙居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年将策进士/诏考官/直言者置高等／
c、张九成/字子韶／其先开封人/徙居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年/．上将策进士/诏考官直言者/置高等/
D.张九成/字子韶/其先开封人嘥居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年/上将策进士/诏考官/直言者置高等/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.策略，指计策谋略，也指斗争的艺术和方法，实现目标的方案。文中是第一种意思
B.金，文中指由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打所建。
C.闾巷，古时候，二十五家为一闾，后来称居民的区域为闾里、闾巷泛指乡里民间。
D.法寺，大理寺别称。北齐设大理寺掌刑狱，后历代相沿泛称掌刑狱的官署为法寺。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.张九成直言不讳，受到皇帝赏识朝廷策试进士，张九成慷慨陈词，透析宋金形势，直谏高宗皇帝，被选为廷试第一
B.张九成恪尽职守，并且毫不居功。代理刑部侍郎时，详察死刑案案情，使冤案得到平反，朝廷因此奖赏他，他坚决推辞。
C.张九成刚正不阿，不畏秦桧权势。金人求和，秦桧劝张九成支持和议，他认为不能轻率行事苟且偷安，严辞加以拒绝
D.张九成关注民生，体恤百姓疾苦。被贬邵州，不同意僚属催缴各种赋税；任温州知州，户部催交军粮，他致书痛陈弊端
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。
（2）在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺隐然
14.文中张九成第二次被贬的原因是什么？请简要说明（3分）
答
10．（3分）D【解析】张九成，字子韶，他的祖先是开封人，后迁居到钱塘。张九成游学京城，跟随杨时学习。绍兴二年，皇上将策试进士，诏令考官，敢于直言的人放在高等。
11．（3分）A【解析】策略，古今异义词语，是两个词，策文大略的意思。
12．（3分）B【解析】“朝廷因此奖赏他”错，朝廷并无奖赏他，只是朝廷上有人议论要奖赏他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）不听谗言，节制欲望，远离坏人，防范奸恶，都是国家复兴的根本。（“远”1分，“本”1分，句意2分）
（2）张九成在南安十四年，常常（一大早）拿着书就着亮光读，站在庭院的砖地上，时间长了两个脚印依稀可见。（“就明”1分，“隐然”1分，句意2分）
14．（3分）张九成时常跟僧人宗杲来往，秦桧怕他议论自己。
【参考译文】
张九成字子韶，他的祖先是开封人，后迁居到钱塘。张九成游学京城，跟随杨时学习。绍兴二年，皇上将策试进士，诏令考官，敢于直言的人放在高等。张九成的策文大略说：“臣看金人有必亡的趋势，我国有必兴的理由。好战必亡，失去旧的风俗必亡，人心不服必亡，这些情况金国都存在。前世中兴的君主，大都崇尚刚德。不听谗言，节制欲望，远离坏人，防范奸恶，这都是国家复兴的根本。现在民间百姓都知道有父兄妻子之乐，陛下贵为天子，难道不想如何迎接徽钦二帝还朝吗?”他被选拔为第一名。杨时给张九成写信说：“从中兴以来，廷试中还没有发生这样的事，如果没有刚毅大度的气魄，是不能做到的。”后来赵鼎把他推荐给朝廷，朝廷于是征召他为太常博士。不久，授予他宗正少卿的官职，让他代理礼部侍郎兼侍讲，兼代理刑部侍郎。大理寺官员把已经判处死罪的案子呈上，张九成从头到尾审阅后得知案情，于是要求重新核实，囚犯果然是被诬陷服罪的。朝廷议论想奖赏张九成平反的功劳，张九成说：“我的职责就是断案详审，能要求奖赏吗?”坚决推辞。金人议和，张九成对赵鼎说：“金实际上已厌恶用兵，却虚张声势来动摇我国。”秦桧劝导他说：“姑且成全我这件事吧。”张九成说：“我为什么不同意和议，是因为不能轻率行事而苟且偷安。”秦桧说：“要在朝中站稳必须顺应变化，懂得迁就曲从。”张九成说：“没有扭曲自己，却能让别人正直的。”皇上问他和议之事，张九成说:“敌情多诈，不能不明察。”因为在为皇上讲论经史时谈起西汉灾异事，秦桧非常厌恶他，把他贬为邵州太守。到了那里，仓库空虚，下属官员请求督促交纳拖欠的酒税、苗绢税，张九成说:“纵然不能使百姓得到好处，怎敢困扰百姓呢?”径山寺僧人宗杲善于谈禅理，跟他来往的人很多，张九成时常往来其间。秦桧怕他议论自己，让司谏詹大方诬陷他与宗杲诽谤朝政，张九成被贬到南安军居住。张九成在南安十四年，常常（一大早）拿着书就着亮光读，站在庭院的砖地上，时间长了两个脚印依稀可见。广帅送他很多钱财，九成说：“我怎敢随便收取钱财呢。”全部归还。秦桧死后，张九成被起用为温州知州。户部派官吏催交军粮，百姓深受其苦，张九成致书痛陈其弊端，户部坚持不变，张九成就请求以祠禄官的身份回家。数月后，张九成病逝。宝庆初年，特追赠他为太师，谥号文忠。
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