会祭酒李祥、博士杨简皆上书讼汝愚，沐皆劾罢之。祖俭乃上封事曰：“陛下初政清明，登用忠良，然曾未逾时，朱熹老儒也，有所论列，则亟使之去；彭龟年旧学也，有所论列，亦亟许之去；至于李祥老成笃实，非有偏比，盖众听所共孚者，今又终于斥逐。臣恐自是天下有当言之事，必将相视以为戒，钳口结舌之风一成而未易反，是岂国家之利邪？”
又曰：“今之能言之士，其所难非在于得罪君父，而在忤意权势。臣恐事势浸淫，政归幸门，不在公室。私忧过计，深虑陛下之势孤，而相与维持宗社者浸寡也。”疏既上，束檐待罪。有旨：吕祖俭朋比罔上，安置韶州。祖俭至庐陵，将趋岭，得旨改送吉州。遇赦，量移高安。二年卒，诏令归葬。
祖俭之谪也，朱熹与书曰：“熹以官则高于子约，以上之顾遇恩礼则深于子约，然坐视群小之为，令子约触群小而蹈祸机，其愧叹深矣。”在谪所，读书穷理，卖药以自给。每出，必草履徒步，为逾岭之备。尝言：“因世变有所摧折，失其素履者，固不足言矣；因世变而意气有所加者，亦私心也。”所为文有《大愚集》。
（节选自《宋史·吕祖俭传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．监明州仓将上/会祖谦卒/部法/半年不上者为违年/祖俭必欲终/期丧朝廷从之/诏违年者以一年为限/自祖俭始/
B．监明州仓/将上/会祖谦卒/部法半年不上者为违年/祖俭必欲终期丧/朝廷从之/诏违年者以一年为限/自祖俭始/
C．监明州仓/将上/会祖谦卒/部法半年不上者为违年/祖俭必欲终/期丧朝廷从之/诏违年者以一年为限/自祖俭始/
D．监明州仓将上/会祖谦卒/部法/半年不上者为违年/祖俭必欲终期丧/朝廷从之/诏违年者以一年为限/自祖俭始/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．尚书，最初掌管文书奏章，隋唐时六部以尚书为长官，尚书尤袤当时负责官员的选拔。
B．封事指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为防止内容泄漏，用皂囊封缄称为“封事”。
C．岭，此处为“五岭”的简称。“五岭”地处广东、广西、湖南、江西五个省区的交界处。
D．“调”指吕祖俭从京官外调，“补外”指京官到外地就职，“赦”意为免除和减轻刑罚。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．吕祖俭喜好读书。他曾受学于哥哥吕祖谦，哥哥去世后，他守丧满一年，事兄如父。后来他被贬，在谪所还坚持读书，探究事理。
B．吕祖俭不畏权势。任太府丞时，反对当权的韩侂胄意图罢免右相赵汝愚，令韩侂胄愤怒并因此获罪，最终被贬谪到韶州居住。
C．吕祖俭忠于朝廷。他认为，宁宗刚即位时政治清明，后来朱熹、彭龟年、李祥等人因为进谏而被迫相继离开朝堂，将会堵塞言路，于国不利。
D．吕祖俭能够坚持直行。他认为，世事变迁对人有所打击折磨，人却不能丧失一向坚守的本心，面对世事变迁要令意志勇气有所增益。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）至于李祥老成笃实，非有偏比，盖众听所共孚者，今又终于斥逐。
（2）然坐视群小之为，令子约触群小而蹈祸机，其愧叹深矣。
10.B（3分）（第一步要先找出不同的断句处，再根据传主“吕祖俭”来判断省略称谓如“祖俭”作为句子成分的停顿语意，然后综合句式、文言实词、虚词等语境排除选择）
11．D（3分）（“吕祖俭从京官外调”有误，原文说“吕祖俭守满一年丧赴铨选，丞相周必大告诉尚书尤袤招用他，吕祖俭已调任衢州法曹”。后文中的“补外”指吕祖俭调外地担任官职。）
12．C（3分）（“因为进谏而被迫相继离开朝堂”分析有误）
13.（5分）
(1)至于李祥阅历多而练达世事、笃敬诚实（或“老成持重”），没有偏私结党，这是众人所共同信服的，现在又最终被斥责放逐。
（注意“老成笃实”“偏比”“孚”等词义，“斥逐”的被动含义）
(2)（5分）然而坐视小人的行径，让子约你触犯众小人而招惹祸端，这惭愧与自叹不如太深了。
（注意“坐视群小”“触群小而蹈祸机”“其愧叹深”的含义）
吕祖俭传原文翻译
【文言参考译文】
吕祖俭字子约，是婺州金华人，吕祖谦的弟弟。（吕祖俭）像其他学生一样跟着哥哥吕祖谦学习。任明州仓监官，将要上任，恰逢哥哥吕祖谦去世。吏部四选注授官员差遣的规定半年不上任的为逾限过犯，吕祖俭决心打算服满为期一年的丧期，朝廷同意了他的请求，诏官员上任逾限以一年为期限，以吕祖俭开始。
吕祖俭守满一年丧赴铨选，丞相周必大告诉尚书尤袤招用他，吕祖俭已调任衢州法曹而后来前往拜见（尚书尤袤）。潘时正任广东经略使，想要征召吕祖俭为属官，吕祖俭辞谢。后被任命为司农簿，不久以后请求补任外官，通判台州。宁宗（赵扩于1195）即皇帝位，任命吕祖俭为太府丞。当时韩侂胄渐渐当权，正言（官职名，掌对皇帝规谏讽谕）李沐谈论右相赵汝愚并要求罢免他。吕祖俭上奏：“赵汝愚也有过错，但是没有到像议论的人所讲的那样的地步。”韩侂胄愤怒地说：“吕寺丞难道要干预我的事情吗？”
适逢祭酒李祥、博士杨简都上书为赵汝愚辨冤，李沐都一一弹劾罢免他们。吕祖俭就用袋封缄上书奏事说：“陛下刚登基时政治清明，选拔重用忠良之士。然而未执行多久，朱熹是耆宿儒臣，有所议论，就赶快使他离开朝廷；彭龟年是旧朝学者，有所议论，就赶快答应他离开朝廷；至于李祥阅历多而练达世事、笃敬诚实，没有偏私结党，这是众人所共同信服的，现在又终于被斥责放逐。我恐怕从此天下有应当说的事情，必将会相视以（他们被贬斥）为告诫，闭口不敢进言的风气一旦形成而不容易纠正过来，这难道对国家有利吗？”
又说：“现如今敢于直言之士，他们直言的难处不在于怕得罪君主，而在于怕触犯有权势之人。我担心事态积渐而扩及，政令决策归属于宠臣，不在朝廷。私下担忧太甚，很担心陛下势单力孤，而相与维持国家的人渐少。”奏疏已上呈，吕祖俭在家待罪。有圣旨说：吕祖俭与人勾结欺骗皇帝，贬谪到韶州居住。吕祖俭到达庐陵，将要往岭外，得朝旨改送吉州居住。遇朝廷大赦，酌量移往高安。庆元二年(1196)去世，诏令归葬。
吕祖俭被贬谪，朱熹写信给他说：“我以官职则比子约你高，以皇上顾遏恩礼比子约你重，然而（我）坐视这些小人的行径，让你触犯众小人而招惹祸端，这惭愧与自叹不如太深了（我深感惭愧，太不如你了）。”在谪所，吕祖俭读书穷理，卖药以自给。每次出行，一定穿着草鞋徒步行走，作为过南岭的准备。他曾说：“因为世事变迁对其有所打击折磨，便丧失他一向坚持的人，本来就不值得一提了；因为世事变迁却意志勇气有所增益的，也是出于本心。”所写文章有《大愚集》。
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