（节选自《新唐书•张廷珪传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A．今唐历不移／天地复主／宜以仁化荡宥／且易之盛时／趋附奔走半天下／尽诛则已暴／罚一二则法不平／宜一切洗贷／
B．今唐历不移／天地复主／宜以仁化荡宥／且易之盛时趋附／奔走半天下／尽诛则已暴罚／一二则法不平／宜一切洗贷／
C．今唐历不移／天地复主／宜以仁化荡宥／且易之盛时／趋附奔走半天下／尽诛则已暴罚／一二则法不平／宜一切洗贷／
D．今唐历不移／天地复主／宜以仁化荡宥／且易之盛时趋附／奔走半天下／尽诛则已暴／罚一二则法不平／宜一切洗贷／
10．A
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．诏，一般指天子下达臣属的文体，可分为即位诏、遗诏、口诏等，始于秦始皇，终于清朝。
B．夷，是我国古代对中原以外各民族部落集团的蔑称，在文中与“华”相对，可指各少数民族。
C．道，在唐代原属于监察区名称，后成为地方行政单位，一般为州县之上的一级行政区划。
D．工部，是古代中央官署名，为掌管营造工程、财政赋税事项的机关，其长官为尚书，曾称冬官、大司空等。
11．D（掌管财政赋税的机关是户部）
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．张廷珪把握时机，恳切进言。开元初年，天下大旱，关中发生饥荒，张廷珪趁着玄宗问政之机，联系古今向皇帝阐述了为君治国之道。
B．张廷珪有求实与宽容精神。在张易之被处罚之后，他一反众人之主张，从实际出发，主张对于张易之的同党一律宽宥。
C．张廷珪处事公允正直。监察御史蒋挺犯了法，皇上想廷杖他，但是张廷珪却认为处理过轻，士大夫认为他处事得体。
D．张廷珪不惧权贵，仗义执言。当时河南、河北两道多有权贵，且以权谋私，但是张廷珪直言进谏，维护了百姓的利益。
12．C（“但是张廷珪却认为处理过轻”曲解文意，原文是说他只是反对侮辱他人，并没有言人物过错之大小、惩罚之轻重。）
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）武后税天下浮屠钱，营佛祠于白司马坂，廷珪谏，后善之。
（2）今土木复兴，不称前诏。愿罢之，以纾穷乏。
13．（1）武后征收天下僧人的钱，在白司马坂营建佛寺，张廷珪上书劝谏，武后认为他说得好。（关键词“税”“浮屠”“善”的翻译各1分，介词结构后置句1分，大意1分）
（2）如今又兴起土木，和前诏不相符。希望能停止这些做法，以解除百姓的穷困。（关键词“称”“罢”“纾”的翻译各1分，大意2分）
参考译文
张廷珪，河南济源人。考中进士科，补任白水尉。几经升官后任监察御史，按察纠举公正。武后征收天下僧人的钱，在白司马坂营建佛寺，张廷珪上书劝谏，武后认为他说得好。在长生殿召见他，赏赐慰勉甚厚，建佛寺之事也就因此停止。张易之被诛杀，议论要求彻底惩治他的同党。张廷珪进言说：“自古革命，致力于归顺人心，用刑法来达到治理。如今唐历不变，天地恢复主人，应该用仁慈教化给以宽恕。况且张易之最得势的时候，趋炎附势奔走之徒有天下半数之多，全部诛杀则过于残暴，只惩治一两个则执法不平，应该一律赦免。”中宗采纳了这项建议。神龙初年，诏令在白司马坂再次营建佛寺，张廷珪正好奉诏令到达河北，路经那里，见百姓营造劳役十分辛苦，心中不能平静，上书恳切谏诤，并说：“如今又兴起土木，和前诏不相符。希望能停止这些做法，以解除百姓的穷困。”皇帝不理会。不久，任张廷珪为中书舍人。两次升迁后任礼部侍郎。玄宗开元初年，大旱，关中闹饥荒，皇帝诏令征求直言时政。张廷珪上书说：“自古有多难而振兴国家，深忧而启迪圣明之事，大概是指事情危急则锐意选取，境况艰苦则深谋远虑，所以能转祸为福。如今皇上刚刚即位，华夏及四夷百姓都洗耳恭听，刮目注视，希望有所闻，有所见，怎能这么快就辜负他们的期望呢？”张廷珪两次迁官后任黄门侍郎。监察御史蒋挺犯了法，下诏在朝堂上行杖刑，张廷珪持章表上奏说：“御史有罪过，当杀就杀了他，但不可侮辱他。”士大夫都佩服他懂得事体。王琚持节巡视天兵诸军，刚回来，皇上又诏令他巡视塞下，议论者都认为将攻打回纥，张廷珪陈述五条不可行的理由。又请求恢复十道按察使，巡视州县，皇上同意并采纳了。张廷珪因犯泄露宫中密语而获罪，贬任沔州刺史。接连调任苏州、宋州、魏州刺史。当初，景龙年间，宗楚客、纪处讷等人的封户多在河南、河北，他们劝说朝廷下诏两道是适宜养蚕之地，假使水旱可用蚕抵租。张廷珪说：“两道靠着大河，地理位置重要，是能捍卫京城的边境壁垒，应该谋取百姓的欢心，怎么可以不怜惜他们的忧患而要耗尽他们的物力呢？希望能按照贞观、永徽时的旧例，准照法令折免。”皇帝下诏同意了。张廷珪在外任官有威严教化。召入任少府监，封范阳县男爵。以太子詹事职务退休。去世后，追赠工部尚书，谥号为贞穆。
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