《摸鱼儿·剪中流》作者为清朝诗人王夫之。其古诗全文如下：
剪中流，白芳草，燕尾江分南浦。盈盈待学春花靥，人面年年如故。留春住。笑几许浮萍，旧梦迷残絮。棠桡无数。尽泛月莲舒，留仙裙在，载取春归去。
佳丽地。仙院迢迢烟雾，湿香飞上丹户。醮坛珠斗疏灯映，共作一天花雨。君莫诉，君不见，桃根已失江南渡。风狂雨妒，便万点落英，几湾流水，不是避秦路。
【前言】
《摸鱼儿·剪中流》此词写潇湘小八景之一的东洲桃浪，感叹江山已失，门户尽丧，清军入侵，无处避秦。
【注释】
东洲桃浪：在湖南，为潇湘小八景之一。
白：多年生水草。
“燕尾”句：江流南北分岔，形如燕尾。南浦，南面的水边。《文选·别赋（江淹）》“送君南浦”。
春花靥：形容面貌像春天花朵一样好看。靥，脸两边的酒窝。
棠桡：用棠木做的船桨，这里代指船。
泛月莲舒：北宋名画家李公麟所绘道教神仙太乙真人卧一大莲叶中，执书仰读，韩驹题诗有“太乙真人莲叶舟”句。此句即用其事。
留仙裙：《赵飞燕外传》“成帝于太液池作千人舟，中流歌酣，风大起。帝令冯无方持后裙，风止，裙为之绉。他日宫姝或襞裙为绉，号留仙裙。”此指女子漂亮的衣裙。
佳丽地：谢《入朝曲》“江南佳丽地，金陵帝王州”。此指东州。
仙院：指道观之类。
丹户：朱户。
醮坛：祷神的祭坛。
珠斗：星斗。王维《同崔员外秋宵寓直》“月藏珠斗，云消出绛河”。
花雨：雨花。落花如雨，梁武帝时有法师于今雨花台讲经，感天雨花。雨花台因此得名。
“桃根”句：晋王献之妾名桃叶，其妹名桃根。相传王献之曾在秦淮河与清溪合流处歌唱爱妾桃叶，故名此渡口为桃叶渡，有时亦作桃根渡。这句说南京陷落，门户尽失。
避秦路：避乱之所在。陶渊明《桃花源记》“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。”
【翻译】
无。
【赏析】
上片写赏春人赏春的热情和春去的遗憾。起首二句先描绘东洲的形胜景致，水流迎洲而分为燕尾，洲上芳草萋萋，白盛开。“盈盈”二句写游春女子，年年都把自己扮得如桃花一般。“留春住”三句，写人们虽然殷勤地希望春天能多留一段时间，但时值暮春，芳菲已歇，百花零落，只有水上浮萍和空中飞絮，还残留着春天的一点气息。用一“笑”字。表现出对春去难留的无奈。“棠桡”四句，江上各式各样的船只画舫，载着衣着漂亮的女子，在月光下尽情地游赏美景，但春天还是匆匆地归去了。
下片由追忆过去旖旎风光，引发感叹国家的兴亡。在江南那美丽的土地上，仙院香云缭绕，湿润的芳香飘入红漆朱户，道家的神坛疏灯与天上晶亮如珠的星斗互相辉映，就像是一派由天而降的花雨，这一切都如春天注定要逝去一样，也已逝去了。敌人的铁蹄已至国门，江南的桃根古渡已沦于敌手，在这风狂雨妒的不幸时代，那和桃源相似的万点落英和几湾流水是躲避不了侵略者的铁蹄的。此时桂王所凭据的西南地区几乎全部落入清人之手，百姓避乱无地。作者作为明朝遗民，对此感受最为深切、故而也最为沉痛和悲愤。
本词虽然吟咏江南风景，实则抒发了国家灭亡的痛苦，继承了辛弃疾愁苦孤愤的情调，并效法辛词以自然界的意象与人事进行类比的写作手法，用语含蓄，感情深沉。
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