临江仙·谢家仙观寄云岑翻译赏析_临江仙·谢家仙观寄云岑原文_作者牛希济

  《临江仙·谢家仙观寄云岑》作者为唐朝诗人牛希济。其古诗全文如下:
  谢家仙观寄云岑,崖萝拂地成阴。洞房不闭白云深。当时丹灶,一粒化黄金。
  石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。十洲高会,何处许相寻。
  【前言】
  《临江仙·谢家仙观寄云岑》是五代词人牛希济的作品。全词两片各三十字,吟咏传说中的仙人谢真人之事,蕴含着一种失意、怅惘之情。
  【注释】
  ⑴谢家:谢真人。据说谢女得道于谢女峡,一名谢女澳,在广东省香山县境海域中。冰本注曰:“韩昌黎集注:果州谢真人,自然上升在金泉山,贞元十年十一月十二日辰时,白昼轻举,郡守李坚以闻,有诏褒谕,其诏今尚有石刻在焉。”仙观:仙人所住的祠宇。云岑(cén涔):云巅。岑,小而高的山岭。崖萝崖上所生藤蔓。
  ⑵洞房:仙家以洞为居地。
  ⑶丹灶:炼仙丹的炉灶。
  ⑷“一粒”句:丹砂化为一粒黄金。
  ⑸“石壁”句:石壁斑驳陆离,如仙女之霞衣挂于山侧。
  ⑹唳:鹤鸣。
  ⑺十洲高会:指仙人在十洲会聚。《十洲记》:“汉武帝闻西王母说巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。此十洲乃人迹稀绝处。”后人以十洲为仙人所居的地方。
  【翻译】
  无。
  【赏析】
  这首词咏谢真人之事。在芊绵温丽之中,略带失意、怅惘之情。全词造语工细,“石壁霞衣犹半挂,松风长似琴鸣”,一“犹”一“似”,比喻双出,顿觉虚无缥缈,不落板滞。


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