《谨示·云居开建已千年》作者为明朝诗人洪断。其古诗全文如下：
云居开建已千年，久废基存草莽间。
发心创造非容易，木炭砖瓦运转难。
劝请后来修补护，万古流芳续哲贤。
明因识果高着眼，身后定生极乐天。
【前言】
《谨示二首》是明代高僧洪断禅师创作的组诗作品。作者在诗中回顾了兴复云居寺的艰辛历程，并对诸弟子提出告诫。
【注释】
①千年：云居山真如寺自公元808年（唐宪宗元和三年）道容禅师肇基开山，至公元1612年（明神宗万历四十年）洪断禅师复建后离去，共历八百零四年，此举约数。“久废”句：谓洪断禅师刚来时，只见古寺废址埋没在杂草灌丛之中。
②发心：本意为发自内心，这里有发愿、立志的意思。运转：运输周转。
③后来：指此后接替洪断禅师继主云居者，也包括洪断禅师常字辈诸徒。哲贤：先哲前贤的合称，泛指前代祖师。
④“明因”句：谓要弄清因，知道果，目光放长远一些。极乐天：犹言极乐世界。即佛教所称的阿弥陀佛所居的世界。唐白居易《画西方帧记》：“有世界号极乐，以无八苦四恶道故也。其国号净土，以无三毒五浊业故也。”
【赏析】
公元1612年（明神宗万历四十年），洪断禅师年已六十有三，不欲再在北京、江西两地往返奔波。时云居山真如寺诸物具备，内外焕然。又置庄田七处，命七徒各守庄静修。另商请高僧来主持常住。这两首诗便是洪断禅师安排妥帖，拟永别云居时，留给其徒常慧、常锦、常炼、常鉴、常经、常潮、常元的最后指示。诗中洪断禅师回顾了自己兴复云居的艰苦历程，告诫子孙要继续维护千年道场。诗写得很认真，话说得很严厉，无非是希望云居山这座唐宋名刹能够灯灯相续，永远鼎盛。诗中叙述洪断禅师自己为恢复云居山而屡经大难，寻求外缘的经历，特别细腻生动，把一代高僧弘扬佛法的牺牲精神充分表现出来了。
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