石室山·清旦索幽异翻译赏析_石室山·清旦索幽异原文_作者谢灵运

  《石室山·清旦索幽异》作者为南北朝诗人谢灵运。其古诗全文如下:
  清旦索幽异,放舟越垌郊。
  莓莓兰渚急,藐藐苔岭高。
  石室冠林陬,飞泉发山椒。
  虚泛径千载,峥嵘非一朝。
  乡村绝闻见,樵苏限风霄。
  微戎无远览,总笄羡升乔。
  灵域久韬隐,如与心赏交。
  合欢不容言,摘芳弄寒条。
  【前言】
  《石室山》是南朝山水诗人谢灵运在家乡始宁墅写的一首诗,这首是谢灵运诗中少见的没有带“玄言尾巴”的诗篇,是谢诗中较为浑成的一篇。
  【注释】
  ⑴石室山:即今大箬岩。
  ⑵垌郊:泛指郊野。
  ⑶莓莓:草本茂盛貌。
  ⑷藐藐:广远之貌。苔岭:长满苔藓的山。
  ⑸冠林陬:林陬,树林的一角。
  ⑹山椒:山顶。
  ⑺虚泛:形容水之广大,径通“经”。
  ⑻樵苏:指砍柴割草的人。限,阻隔。风霄,云霄。
  ⑼微戎:信述堂重刊本“百三家集”作“微我”。微我,非我是。
  ⑽总笄:总,束发,指童年。笄,挽髻插簪,指刚成年时。总笄,泛指少年时期。羡升乔:谓羡慕升仙的王子乔。王子乔是春秋时周灵王太子。姓姬,名晋。传说王子乔曾游伊水、洛水间,后被道士浮丘公接上嵩山成仙。
  ⑾灵域:指石室石。韬隐:韬光隐晦。谓石室山久藏穷乡僻野,鲜为人知。
  ⑿心赏:即赏心。作名词,指推心置腹的朋友。
  ⒀合欢:指山与人共欢乐。
  ⒁摘芳:采摘花朵。弄:抚弄。
  【赏析】
  这是一首纪游诗。诗的前六句写一个天气清爽的早晨,诗人为探幽索奇,放舟江中,越过城郊林野,向前疾驶而去。随着舟驶水逝,那江心兰草丰茂的沙洲,仿佛在急急地向后退去;而前方本来隐隐可见的长满苔藓的青山,去逐渐高大起来。举目远望在那大片森林的一角,石室山秀峰峭拔,耸出林表,一条清泉飞瀑,自山顶倾泻而下。“莓苺”以下四句,构思极精妙,是全诗的精彩处。前两句是以动观静的妙笔。后两句则一句写石室之高,一句写瀑布之长,造成了山水相映成趣的生动感。
  诗的中间四句,转写石室山的清冷孤寂。虚泛,空广之意,这里用以形容水。那清澈的江流,由于地处偏远,无人赏识,所以说它徒自“虚泛”,空流千载。那峻峭的石室山,同样也因地处僻野,徒自“峥嵘”,孤寂冷落,已非一日。这二句分写山水,承上各句。下二句是总写,言山水虽清幽如此,但却不被乡村人所知晓,甚至樵采之人,也被山风和云岚所阻隔,无法来到。言下大有为石室山的不遇深深叹惋之情,自然,此中也隐含着诗人政治上不得意的苦闷。
  山水既难以深入,仕途也不见顺利,诗人只得在求仙访道中寻找精神慰藉。诗的后六句即具道此意。“微戎”当是“微我”之误,即“非我”之意。“总笄”是以簪束发,指刚刚成年。“乔”即仙人王子乔,“灵域”指他隐居之地。“微戎”二句是说:自己年轻时虽未能云游,但早已企羡王子乔的升仙;现在身处这幽绝的山中,不由觉得此处就是他韬光藏隐的地方,自己的心灵也似乎与他沟通起来。言下之意,这儿已恍若仙境,自己就不必“远览”了。在最后两句中,诗人站在合欢树下,摘下它的花瓣,玩赏着它那还带有寒意的枝条,心灵已经与这仙气缥缈的石室山冥然契合了。这种无比宁静的境界,是无法用语言来表达的。全诗就在这种物我相契、浑然为一的气氛中拉上了帷幕。


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