司马光
灵台无事日休休②，安乐由来不外求。
细雨寒风宜独坐，暖天佳景即间游。
松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头。
我以著书为职业，为君偷暇上高楼。
【注】①邵尧夫：邵雍(1011-1077年)，北宋理学家，自号安乐先生，司马光退居洛阳时与其成了莫逆之交。职事：职事官，宋沿唐制，官员之有执掌者称职事官，此处为戏称。②灵台：心。休休：乐道之心。语出《诗经》：“良士休休”
1．这首诗刻画了邵尧夫怎样的形象特点？请简要概括。(6分)
①思想(性格)：乐天知命、知足常乐、旷达和乐、随遇而安、淡泊恬静等；
②生活：悠闲清雅、潇洒快活；
③品质：志趣高洁。(三个特点各2分)
2．分析尾联蕴含了作者哪些复杂的情感？(5分)
①抒发自己在政治上失意后的乐天知命或无奈；
②抒发自己在政治上失意后对坚贞高洁人格的坚守；
③对朋友闲适生活的向往；
④对朋友潇洒乐观人生观和淡泊恬静的胸襟的钦佩与赞美；
⑤抒写了和朋友之间志同道合的亲密友情。(每点1分)
译文
心灵宁静无事天天都一样悠闲，安乐从来不必到身外去谋求。细雨寒风的时日宜于独自静坐，天气和暖景色佳丽就出外闲游。松竹苍翠足以令人双眼愉悦，艳美的桃李花又何妨插在白头。我把著书当作自己的职业，为了盼待你共赏春色我偷暇登上高楼。
赏析
《和邵尧夫安乐窝中职事吟》是北宋诗人司马光创作的一首七言律诗。这首诗是作者对邵尧夫的和作，表达了作者对朋友潇洒乐观人生观的钦佩与赞美。此诗充满着知命之感，是司马光自己退居洛阳著书时的真实情感体验。这首诗语言平实，清切有味。
首联道出了“养心”的妙谛，心中无事就是最大的安乐，不必“命里无时却强求”。这是对邵雍“诚明本是吾家事，自是今人好外求”诗意的概括。这种以无求、无思、无为作为乐天知命的依据，体现了老庄思想，也是诗人在政治上失意后的一种自我安慰。
颔联和颈联是安乐窝中职事的具体描述。邵雍有诗云：“重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街”，和颔联的意思相仿。这是“和”诗最常用的一种写法。颈联中“青眼”对“白头”颇为有趣，不但十分工整，且富有谐趣。用阮籍的“青眼”看松竹，表现出诗人对松竹精神的热爱，也是自己人格的顽强表现。尽管官场失意，而作人的品格却一点儿也没丢。把桃花李花插在“白头”上，用今天的话说，就是耍老风流，十分风趣，十分幽默。读者在会心一笑时，应还有其他含义需要挖掘。诗歌中的谐趣往往寓庄于谐，在谐谑中饱含着庄严的主题──愤世疾俗。撇开诗人和王安石之间的是非不说，起码有一点，王安石对韩琦、欧阳修、苏轼和司马光等当时贤良之士的排挤、打击，乃至网罗罪名加以迫害，重用李定、蔡京等奸佞之徒，诗人不能不愤不疾。
尾联表达了诗人和邵雍之间亲密的友情。诗人退居洛阳，安贫乐道，编写史学鸿篇巨著《资治通鉴》，繁忙之中也会偷闲登楼，虔诚迎接朋友的到来。这也应和了邵雍“花似锦时高阁望，草如茵处小车行”这两句诗。
此诗充满着知命之感，应是司马光自己退居洛阳著书时的真实情感体验。
司马光在宋代不以诗名，但所写亦往往工稳、匀贴，清切有味，诗风比较平实。这首诗对邵雍的思想、生活、性格、品质进行了形象概括，同时还表达了彼此间的深厚友情。从上述引证可见，他的诗确是语无虚设，都是从生活实况中提炼出来的。
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