苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹙驴③嘶。
【注释】①嘉祐六年（1061年）冬，苏轼赴任陕西，路过渑池（今属河南）忆起与弟苏辙曾寄宿僧舍之情境。②老僧：即指奉闲高僧。③蹇驴：腿脚不灵便的驴子。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 标题的“和”字，是唱和之意，点出作品题材特点，是词人对弟弟苏辙寄诗的回应。
B. 本词的首联与颔联以雪泥、鸿爪做比喻，引发词人的议论，表达了他独特的人生况味。
C. 颈联写僧死成新塔，旧题不可见，通过新塔与旧塔的对比，表达了对人事无常的感慨。
D. 尾联与“竹杖芒鞋胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”一样，都表达了达观的人生追求。
16. 清代文学家纪晓岚论此诗：“前四句意境恣逸（放纵超逸），则东坡本色。”对这一观点应怎样理解？请简要分析。
答
15. C “通过新塔与旧塔的对比”分析错误，五、六句只是说“僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅”，没有对比。
16. 前四句超逸绝伦，散中有整，行文自然。首联以雪泥鸿爪比喻人生，非常生动、深刻，发人深思，和一般叙事文字直叙人生飘泊不定蕴藉得多；同时引起下文议论。颔联表层是“在雪泥上偶然留下几处爪痕之外，又有谁会管它是要向东还是往西呢”的意思，这也是作者结合生活中的情景发出的对人生的见解：偶然故无常，人生如此，世事亦如此。曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼的人生观如此，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼。所以此四句为“东坡本色”。
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