山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
乙
金石录后序（节选）
李清照
后屏居①乡里十年，仰取俯拾②，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率④。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。
【注释】①屏（bǐng）居∶退职闲居。指赵明诚去官后携李清照回到青州故里。②仰取俯拾∶仰头取，低头拾，是说生活俭约。③铅椠（qiàn）：书写工具，这里指校勘、刻写。④率∶标准。
6.【甲】文中的“鸿儒”指__________。（2分）
7.【甲】【乙】两文的主人公都有高雅的爱好，即【甲】文中的“___，___”，【乙】文中则指_____（6分）
8.解释下列句中的加点词。（4 分）
（1）竭其俸入（ ）
（2） 反不得饮而起（ ）
9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
夜尽一烛为率。
10.对【乙】文中作者和丈夫“甘心老是乡”的原因理解不正确的一项是（ )
A.他们在这里生活可基本做到衣食有余。
B.他们对古籍典故的记忆比拼充满乐趣。
C.他们都沉醉于勘校、整理古书和文物。
D.他们收藏书画的成就远超其他收书家。
11.【甲】【乙】两文对我们该如何面对简陋的环境或艰苦的条件都有所启发，请你结合两文的内容，用一个恰当的复句具体阐释自己的理解。（6分）
答
6.学问渊博的人（2分）
7.（可以）调素琴，阅金经（2分） 每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病（4分）
8.（1）用尽/用完/花光/花完 （2）能够/可以（4分，各2分）
9.每晚以（把）烧完一支蜡烛作为标准。（3分，关键词：“夜”（名词活用作状语）、“尽”、“为”）
10.D （3分）D.根据文句“故虽处忧患困穷，而志不屈（虽然生活不是很富裕，但理想从没有被忘记。）”可知，他们沉醉其中的原因是能坚持自己的志趣，不在意结果及别人的看法。
11.答题要点：（1）启发：精神富有/精神追求/高雅爱好/生活充实/内心愉悦等，符合两篇文章主人公人物品质共性即可（2）复句：因果、转折、假设、条件等，语言表述通顺，逻辑正确（3）需结合两文内容（各2分，共6分）
答案示例1：我认为即使面对简陋的环境或艰苦的条件，一个人也应该追求精神世界的丰盈，就如刘禹锡身居陋室亦能安贫乐道、洁身自好，李清照屏居乡里，耗尽财力，仍醉心于勘校古书、收集文物，从而保护民族文化遗产。
答案示例2：虽然刘禹锡身居陋室，李清照屏居乡里，但是他们仍然能“调素琴，阅金经”，勘校古书，收集文物。可见，一个人只要拥有高雅的精神追求，就能在困苦的生活境遇中感受美好、体验乐趣。
参考译文
[甲]山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕颜色碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
[乙]后来回青州故乡闲居了十年。夫妇勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。明诚复官后，又接连做了莱州和淄州的知州，把他的全部俸禄拿出来，从事书籍的校勘、刻写。每得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。得到书画和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足。每次等到蜡烛烧完才去睡觉。因此所收藏的古籍，在精致和完整上超过许多收藏家。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。猜中了的便举杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而饮不到一口。真愿意这样过一辈子！虽然生活不是很富裕，但理想从没有被忘记。
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