宋濂
莆田壶山下，有路通海，贩鬻者由①之。至正②丁未春，民衣虎皮，煅利铁为爪牙，习其奋跃之态，绝类。乃出伏灌莽中，使侦者缘木③而视，有负囊至者，则啸以为信。虎跃出，扼其吭，杀之，或脔其肉为噬啮状。裂其囊，拨④其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人竞传壶山有虎，不食人，惟吮其血，且神之。
已而民偶出，其妇守岩穴。闻木上啸声急，意必有重货，皮而搏之。妇质脆柔，贩者得与抗。妇惧，逸去，微见其蹠⑤，人也。归谋诸邻，噪逐之。抵穴，获金帛无算。民竟逃去。
呜呼！世之人虎，岂独民也哉？
[注释] ①由：经过。②至正：元惠宗年号。③缘木：爬树。④拨：挑选。⑤蹠（zhì）：足跟，脚掌。
1．解释下列句子中的加点字
（1）绝类 （ ）
（2）有负囊至者 （ ）
2．用现代汉语解释下列句子
（1）人竞传壶山有虎，不食人，惟吮其血，且神之
（2）闻木上啸声急，意必有重货，皮而搏之
3．“民竟逃去”说明了什么道理？
4．“世之人虎，岂独民也哉”这句话能否删掉？说说理由。
答
1．（1）像 （2）背
2．（1）人们竞相传言壶山有老虎，不吃人，专门吮吸人血，并且传得神乎其神 （2）听到树上啸叫的声音甚急，心想必定是有贵重的货物，穿上虎皮去搏杀路人
3．用欺诈的手段迫害他人的人终究会被人识破，他们绝没有好下场
4．作者矛头直指那些当权者，说明那些统治者才是真正的“人虎”，使这篇文章具有了批判的力度
参考译文：
莆田的壶山之下，有路通向大海，贩卖（货物的）商人（都必须）经过那。至正丁未年的春天，有一个村民，穿上老虎皮，锻造出锋利的铁器作为爪牙，练习老虎跳跃的动作形态，特别像（了）。就出来躲在灌木草莽之中，派探察的人爬到树上观看，有背着行囊的人，就（学动物）啸叫作为信号。（便像）老虎一样地跳出来，掐他（路人）的喉咙，杀了他，有的就将其肌肤刺成被噬咬的样子。打开他的行囊，挑选那里面最好的东西，剩下的像原来一样密封，给人看了不起疑心。人们竞相传言壶山有老虎，不吃人，专门吮吸人血，并且传得神乎其神。
后来（有一天一个）农民民偶尔出门，他的老婆守在岩洞里。听到树上啸叫的声音甚急，心想必定是有贵重的货物，穿上虎皮去搏杀路人。妇女的体质单薄而软弱，商人得以有和她反抗之力。妇人害怕了，（就）逃跑，（商人）稍微看到（一点）脚掌，（原来）是人啊。回去和邻居谋划，（便来）呼喝着追逐她。来到岩洞，缴获金银锦帛无数。民终究还是逃跑了。
唉！世上的人伪装成虎的，又岂止一个村民吗？
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