鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见人寻至，问其银数，与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，因托以寄去。夫一穷秀才，拾金而还，暂犹可勉③；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
（节选自《何岳轶事》，有删改）
【注】①封识：封存的标记。②利：贪图。③暂犹可勉：短时间内还可以勉励自己不起贪心。
13.请解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）故患有所不辟也 辟：______
（2）妻妾之奉 奉：______
（3）何岳尝夜行 尝：______
（4）略不动心 略：______
14.请把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）其人欲分数金为谢。
15.阅读【甲】【乙】两文，完成下面的表格。（2分）
| 选文 | 语言特点 | 个人选择 | 作者评价 |
| 【甲】文 | ①__________________ | 今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之 | 此之谓失其本心 |
| 【乙】文 | 叙述清晰，表现了何岳的高尚品质 | 遂以还之：因托以寄去 | ②__________________ |
16.阅读【甲】【乙】两文，【乙】文中的何岳体现了【甲】文中怎样的义利观？表现了何岳怎样的品质？请简要概括。（4分）
答
13.（4分）（1）同“避”，躲避（2）侍奉（3）曾经（4）全、完全（每小题1分）
14.（6分）（1）（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！（2）那个人想要分给（他），一些银子作为感谢。（每小题3分）
15.（2分）①气势充沛，感情强烈，生动活泼，运用比喻（或类比）、举例、对比的论证方法，使说理通俗易懂 ②此其过人也远矣（每空1分，意思对即可）
16.（4分）“舍生取义”；【乙】文通过详细记叙何岳拾金不昧和不私自占有他人财物两件事，表现了何岳是一个正直、心中有“义”的人。（每问2分）
【参考译文】
【乙】何岳曾在一天晚上走路（的时候），捡到二百多两银子，（但是）他不敢告诉家里人，（因为）担心家人会劝他把银子留下。第二天早晨（他）带着银子回到捡银子的地方，看见一个人回来寻找，询问那个人银子数目，和封存的标记都符合，于是就还给了那个人。那个人想要分给他一些银子作为感谢，何岳说：“（我）拾到银子别人也不知道，（要是想要的话）就全都是我的了，又怎么会贪图（你给我的）这些银子呢？”那个人感谢了（他后）就离开了。（何岳）又曾在当官的人家里教书，那个当官的人有事要去京城，把一个箱子交给何岳寄放，（箱子）里面有几百两银子，（他）告诉（何岳）说：“等到将来的某一天再来取回。”（这人）离开了几年，断绝消息，（何岳）听说他的侄子因为有别的事到南方来，于是就托人把箱子交给他的侄子了。何岳（只）是一位穷秀才，捡到银子就归还，短时间内还可以勉励自己不起贪心；（但那位当官的）把银子寄放在他家多年，（他仍）丝毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人！
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