（宋代）王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。
其偃蹇②挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥⑤，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：弯曲的样子。③介特：孤高，不随流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剥：脱落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。
16、下列选项均为选文所写内容，其中用来与竹子对比的一项是（ ）（3分）
A. 挫折者 萧爽者 雄劲者 介特者
B. 忠臣 节士 慈孙 孝子
C. 侠客 勇夫 骚人 臞儒
D. 荣者 盛者 实繁者 色丽者
17、文章先写竹子多样的外形，后写竹子不变的内质。请摘录文中最能概括竹子精神品质的两个短语。（4分）
18、下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是（ ）（3分）
A. 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》
B 辍耕之垄上，怅恨久之 司马迁《陈涉世家》
C. 久之，目似瞑，意暇甚 蒲松龄《狼》
D. 子之不知鱼之乐，全矣 《＜庄子＞二则》
答
16、D 根据“荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时”可知，作者用“荣者”“盛者”“实繁者”“色丽者”与竹子对比。故选D。
17、德之有常、操之不移
语句“今而后见其含德之有常，特操之不移”的意思是：现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。据此可概括出最能概括竹子精神品质的两个短语是：德之有常和操之不移。
18、A 本题考查“之”的用法。“晦叔读书南斋之上”的意思是：我读书的南书房的上面之：助词，的。
A.句意为：这就的雄伟景象。之：助词，的；
B.句意为：停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。之：动词，往，到；
C.句意为：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。之：助词，补足音节，不译；
D.句意为：你不知道鱼的快乐，这是可以肯定的！之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；
故选A。
参考译文
我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。
然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。
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