《虞初新志·武风子传》阅读答案与翻译

发布时间: 2019-05-27
武风子传
滇多产细竹,坚实可为箸。武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工。人奇之,每得其双箸,争购钱数百。于是武生之交戚贫者,因以为利。生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目。或醉后痛哭,悉焚之,醒复悔,悔而复作。然靳①不轻与人。好事者每瞷②其谋醉时,置酒招之,造必尽欢。酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。生攘③臂起,顷刻完数十箸,挥手不顾也。或于酒中以箸相属,则怒,拂衣出,终身不与之见。或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然④为之,虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗,皆以武生箸为重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。
(选自《虞初新志·武风子传》,有删改)
【注】①靳:jìn,吝惜,不肯给予。②瞷:jiān,窥视,偷看。③攘:捋。④忻xīn然:高兴的样子。
8. 解释下列句中加点的词。
①辄把玩不释 释:______
②造必尽欢 造:______
③或于酒中以箸相属 属:______
④滇之士夫或相馈遗 遗:______
9. 下列句子中加点的虚词,用法与意义相同的一组是( )
A. 武生以火绘其上 以其境过清
B. 悔而复作 乃记之而去
C. 因以为利 不足为外人道也
D. 置酒招之 有良田美池桑竹之属
10. 用现代汉语翻译文中的划线句子
①酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。
②王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。
11. 根据文章内容,说说武生是个怎样的人?
【参考答案】
8. (1). ①放下 (2). ②去、往 (3). ③同嘱 嘱咐、嘱托 (4). ④赠送,给予
9. B
10. ①(武生)喝酒喝得尽兴了,(人们)把火和筷子错杂地摆放在前面却不说话。
②王公大人到滇地游玩(在滇地游玩的王公大人),没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。
11. 技艺精湛,特立独行,乐于济贫。(写出两点即可)

【解析】
【8题详解】
本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意“属”是通假字,同“嘱”嘱咐、嘱托;“遗”在这里读作“wèi”,赠送、给予的意思。
【9题详解】
此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。A.用/因为;B.都是连词,表顺承;C.作为/介词,对、向;D.代词,他/助词,的。
【10题详解】
本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“以”,把;“陈”,摆放;“箸”,筷子;“光”,形容词用作名词,光彩的事。
点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。
【11题详解】
本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据“武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工”,可知武生技艺精湛;根据“生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目”,可知武生特立独行;根据“或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然为之,虽累百不倦”,可知武生乐于济贫。

选自《虞初新志》 作者:张潮 年代:清
参考译文:
滇地多产细竹,(细竹)坚硬扎实可做筷子。武恬用火烫的方法在上面绘画,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精妙绝伦,巧夺天工。人们对之感到惊奇,每每为求得他的一双筷子,争相用数百钱购买。于是武恬的那些贫穷的朋友、亲戚,(常常)借此来谋利。武恬却不曾出售,颇为矜持,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保护自己的性命一样。有时(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都烧毁了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做,但是不轻易给人。有好事的人趁他买醉时,拿酒招待他,他一到必定喝得尽兴。酒喝得酣沉了,人们把火和筷子错杂地放在(他)面前却不说话。他伸出双臂站起,顷刻之间就制作完成几十双,挥挥手头也不回(就走了)。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他,他就发怒,披衣而去,终身不再与其相见。有时遇到贫士以及佛门、道家之人,把穷困情况告诉他,他就欣悦地为他们做筷子,即使做上百双也不厌倦。
于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品,都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩,没能得到武恬做的筷子就算是不风光的事。



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