陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
6. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A. 余人各复/延至其家
B. 遂与外人/间隔
C. 率妻子邑人/来此绝境
D. 忘路之/远近
7. 解释文中加点词语的意思。
（1）鲜美（________）
（2）绝境（________）
（3）志（________）
8. 翻译文中画线的句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9. 结合课文内容，说说作者借桃花源寄托了怎样的社会理想。
【参考答案】
6. C 7. (1). （1）新鲜美好 (2). （2）与人世隔绝的地方 (3). （3）做记号，做标记
8. （1）老人和小孩都安闲快乐。
（2）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。
9. 桃花源里景色优美，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，社会平等，人们生活和美安乐。作者借它寄托了自己对社会及政治的美好理想，也反映了当时人民的美好愿望。
【解析】选自《陶渊明集》 作者：陶渊明 年代：东晋
6. 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。A.根据句意“其余的人各自又把渔人邀请到自己家中”，可知应划分为：余人/各复延至其家。B. 根据句意“所以跟桃花源外面的人断绝了来往”，可知应划分为：遂/与外人间隔。C. 正确。D.根据句意“忘记了路程的远近”，可知应划分为：忘/路之远近。故选C。
7. 本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。注意“绝境”是古今异义词，古义是与人世隔绝的地方，今义是没有出路的境地；“志”是词类活用，名词用作动词，做记号，做标记的意思。
8. 本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“黄发”，代指老人；“垂髫”，代指小孩；“乃”竟然；“无论”，不要说，更不必说。
点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）
2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
9. 本题考查理解作者思想感情的能力。学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解作者的基本态度，想表达的主要思想。结合文章的内容可知，本文主要描写了作者发现桃源、进入桃源、离开桃源和再寻桃源的故事，抓住要点“没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活得幸福、愉快的社会理想”来理解作者的情感即可。
参考译文：
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
..................
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
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