庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
乙文
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废弛。
(选自《渑水燕谈录》卷四)
【注释】①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善，美好。
9. 解释下列加点的词。
(1)政通人和，百废具兴__________ (2)前人之述备矣_________
(3)范文正公轻财好施__________ (4)岁衣缣一匹_________
10. 下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是( )
例句:居庙堂之高则忧其民。
A. 属予作文以记之。 B. 此则岳阳楼之大观也。
C. 览物之情，得无异乎。 D. 以养群从之贫者。
11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)不以物喜，不以己悲。
(2)子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
12. 请结合甲乙两文内容，分析范仲淹主要具有怎样的精神品质。
【参考答案】
9. (1). (1)通“俱”，全、皆(都) (2). (2)详尽 (3). (3)看轻 (4). (4)每年，年年
10. D
11. (1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
(2)(范仲淹的)子孙贤明善良，到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法)，不敢废止。
12. 忧国忧民。甲文:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。乙文:范文正公轻财好施，尤厚于族人。
【解析】(甲)选自《范文正公集》 作者:范仲淹 年代:北宋
(乙)选自《渑水燕谈录》 作者:王辟之 年代:北宋
9. 本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“具”通“俱”，全、皆的意思。
10. 这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。例句中“之”用于主谓之间，取消句子的独立性，不翻译;A项中“之”是代词;B项中“之”是结构助词，的;C项中“之”是结构助词，的;D项中“之”用于主谓之间，取消句子的独立性，不翻译。故选D。
11. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“以”是“因为”的意思，“奉”是“尊奉”的意思。
12. 本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。阅读甲乙两文可知，从甲文“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，乙文“既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”，可以看出，他忧国忧民的情怀。
参考译文:
(甲)庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
(乙)范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的(资金)出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良.到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
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