楚人有患眚①者，一日谓其妻曰：“吾目幸②矣，吾见邻屋之上大树焉。”其妻曰：“邻屋之上无树也。”祷于湘山，又谓其仆曰：“吾目幸矣吾见大衢③焉纷如其间者非车马徒旅乎？”其仆曰：“我所望皆江山也，安有大衢？”夫无树而有树，无衢而有衢，岂目之明哉？目之病也！不达而以为达，不贯④而以为贯，岂心之明哉？心之病也！（选自清·唐甄《潜书·自明》）
【注】①眚( shěng)：眼病。 ②幸：好 ③ 衢：道路 ④贯：透彻。
9．下列各项中加点词意思相同的一项是( )（3分）
A．楚人有患眚者／故患有所不辟也
B．安有大衢／安求其能千里也
C．岂目之明哉／皆指目陈胜
D．不达而以为达／不求闻达于诸侯
10.请用三条“／”给文中画线的句子断句。（3分）
吾 目 幸 矣 吾 见 大 衢 焉 纷 如 其 间 者 非 车 马 徒 旅 乎
11.结合文章内容，请概括“目之病”和“心之病”的相似之处，再简单谈谈你从中得到的启示。（3分）
答
9．B
10．吾目幸矣／吾见大衢焉／纷如其间者／非车马徒旅乎
11.“目之病”和“心之病”都是做人做事只从自己的角度出发，主观臆断，层次浅薄，引人发笑。（1分）这启示我们：做人做事应从实际出发，只有及时反省得失，才能收获真才实学。（2分）
解析
9. 文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：害病；祸患，灾难。B 项中的两个“安”都是“哪里，怎么”的意思。C：眼睛；互相以目示意。D：通达；显达。故选 B。
10. 本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：我的眼睛好了，我看见了四通八达的大道啦，那大道上熙熙攘攘的，不是车马人流吗？可以根据句意进行停顿。 点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
11. 本题考查对文章的理解与感悟能力。解答时，要对比“目之病”和“心之病”的相似之处。根据“夫无树而有树，无衢而有衢，岂目之明哉？目之病也！不达而以为达，不贯而以为贯，岂心之明哉？心之病也”可知，二者的相似之处是“脑子有病”。可得出启示：只有脑子清醒，才能明辨是非。谈感悟为开放性试题，言之有理即可。
【参考译文】
楚国有个得眼病的人，一天对他的妻子说：“我的眼睛好了，我看见邻居家屋上的大树了。”他的妻子说：“邻居家屋上没有树啊。”在湘山拜神许愿时，他又对他的仆人说：“我的眼睛好了，我看见了四通八达的大道啦，那大道上熙熙攘攘的，不是车马
人流吗？”他的仆人说：“我所望见的都是河流山峦，哪里有什么通衢大道呀？”没有树却说能看 到树，没有路却说能看到路，难道能说眼睛好了吗？实际上是眼睛有毛病啊。不通达却自以为通达，不透彻却以为透彻，难道是心里明白吗？实际上是思想上出了问题啊！
相关阅读
1 上与群臣论止盗阅读答案与翻译
上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有馀，则自不为盗，安 【查看全文】
2 张岱《湖心亭看雪》袁宏道《满井游记》阅读答案与翻译[甲] 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 【查看全文】
3 【甲】鱼，我所欲也【乙】梁惠王曰阅读答案与翻译【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 【查看全文】
4 陈元方年十一时阅读答案与翻译陈元方 陈元方年十一时，袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：老父在太丘，强者绥①之以德，弱者抚之以仁，恣②其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者尝为邺令，正行此 【查看全文】
5 顾恺之，字长康阅读答案解析与翻译顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。父悦之，尚书左丞。恺之博学有才气，尝为 《筝赋》成，谓人曰：吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。 恺之每食甘蔗，恒 【查看全文】
6 创鹜之报阅读答案与翻译创鹜之报 昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余， 【查看全文】
