材料二:子曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”(《论语·里仁》

发布时间: 2022-02-21
材料一:陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”,孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(《论语·宪问》)
材料二:子曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”(《论语·里仁》)
材料三:子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
21.解释加点字的意思,数:______;道:______。(2分)
22.从第二、三两则材料中概括出两条交往原则,并简要分析第一则材料中孔子的行为是否践行这两条原则。(4分)


21.数:烦琐无度 道:导,劝导
22.忠言劝导原则和适可而止原则。(2分,每条原则1分)孔子的行为践行这两条原则。首先当陈成子杀害了齐简公后,孔子马上对鲁哀公和三子提出忠告,建议讨贼,这就践行了忠言劝导原则;当对方不允许的时候他很无奈甚至悲愤,但也没有据理力争或者一味坚持,这就践行了适可而止原则。(2分,每条原则的针对性分析1分;认为不符合,体现知其不可而为之的精神最多给1分。)



【原文】
子游曰:“事君数(shuò),斯辱矣;朋友数(shuò),斯疏矣。”

【翻译】
子游说:“进谏君主过于频繁,就会遭受侮辱;劝告朋友过于频繁,反而会被疏远。”


孔子的学生子游说:「事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。」
  “数”是“屡次”的意思。
意思是:如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
  《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。要本著平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点空隙,留一点馀地。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做花未全开,月未圆。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。
  朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微保持一点距离,得到的往往是海阔天空更深厚的情谊。



相关阅读
1 《阿房宫赋》中,为突出阿房宫这一建筑的错综复杂,作者用“ , ”两句,写人置身于阿房宫

(1)《阿房宫赋》中,为突出阿房宫这一建筑的错综复杂,作者用 , 两句,写人置身于阿房宫中,就会迷失方向。 (2)《蜀道难》中,李白化用五丁开山的传说,写出了古人开辟蜀道 【查看全文】

2 荀子在《劝学》中,以走路为喻体,从反面设喻强调积累重要性的句子是

(1)荀子在《劝学》中,以走路为喻体,从反面设喻强调积累重要性的句子是: ,。 (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子对于政治理想的询问,公西华认为自己能力 【查看全文】

3 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也的意思与出处

孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。选自《论语八佾[y]》 翻译:孔子在议论季氏时说:在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是 【查看全文】

4 孔子的教育名言很多,如《论语·为政》中“学而不思则罔,思而不学则殆”两句论述了学习与

(1)孔子的教育名言很多,如《论语为政》中_______________,_______________两句论述了学习与思考二者之间不可偏废、相辅相成的辩证关系。 (2)孟子《生于忧患,死于安乐》中__________ 【查看全文】

5 君子,可以理解为有德之人,孔子在《论语学而》中所说的“___    ”指出君子应在言行上做

(1)君子,可以理解为有德之人,孔子在《论语学而》中所说的___ 指出君子应在言行上做事敏捷、说话谨慎。同时,君子应不断地向有道德的榜样人物学习,及时匡正自身行为的句子是 【查看全文】

6 《兰亭集序》中,表明每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相合的句子是

按要求填空。 (1)《陈情表》中,表明祖母刘氏对作者怜悯并亲自加以抚养的句子是_______________,_______________。 (2)《陈情表》中,_______________,_______________,隐喻作者犹如禾苗蒙受 【查看全文】