曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言举斯心如诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者,无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！”
（2）（齐宣）王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（《孟子•梁惠王上》）
（3）孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书述仲尼之意作《孟子》七篇。
(《史记·孟子荀卿列传》)
【注释】唐、虞、三代：唐尧、虞舜以及夏、商、周三代。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A. 退/而与万章之徒序诗书/述仲尼之意作《孟子》/七篇
B. 退而与万章之徒序诗/书述仲尼之意/作《孟子》/七篇
C. 退而与万章之徒序诗书/述仲尼之意/作《孟子》七篇
D. 退而与万章之徒/序诗书述仲尼之意/作《孟子》七篇
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.诗，这里就是《诗经》，《诗经》也叫《诗》《诗三百》，儒家经书之一。
B.钧是古代的重量单位，三十斤为一钧，而锱铢是相对很小的重量单位。
C.北海，古人认为天下有四个大海，北海居其一，指齐国北边的大海。
D.庠序，指古代的地方学校，与《送东阳马生序》中的“太学”一样。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.齐宣王富有一定的同情心。通过对话可以看出，齐宣王很同情禽兽，但不大同情老百姓，不能分清轻重、长短。
B.齐宣王先听进劝谏后又悔而弃之。齐宣王好像谦恭，能听从孟子的劝谏，但最终没能采用孟子主张，也没有任用他。
C.孟子的社会理想是美好的。孟子把其社会理想描述为：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，颁白者不负戴于道路矣。
D.当时的诸侯国多崇尚攻伐。秦楚魏齐等国皆务于合从连衡，把能攻善伐看作贤能，而这与孟子的主张背道而驰。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？（5分）
(2) 齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。（3分）
14. “唐、虞、三代的德政”在文中体现在哪些方面？请进行概括。（3分）
答
10.C（退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作《孟子》七篇）
11.D（庠序是地方开设的学校，太学是朝廷开设的）
12.B（“齐宣王先听劝谏后又悔而弃之”不当，齐宣王表面上虽并没有否定孟子的主张，但他真正想听取的还是攻伐性的“霸道”，并没有听进去孟子的“王道”）
13．(1) 等到（他们）犯了罪，随后加以处罚他们，这是陷害百姓呀。哪有仁爱的君主执政，却做出这种陷害百姓的事呢？（5分，关键点：于、刑、罔、焉以及判断句等）
(2) 齐威王和齐宣王重用孙膑和田忌这类人，使各诸侯国都向东来朝拜齐国。（3分，关键点：徒、东面，语句要通顺）
14.①执政者富有同情之心，恩既及禽兽，又善推其所为；②明君在位要制民之产，这是重要的物质基础；③修治礼义，谨庠序之教，申之以孝悌之义；④不崇尚攻伐。（3分，答出3点即可得满分）
附 参考译文：
3.孟轲是邹国人。他曾跟随子思的弟子学习。他通晓儒家治国之道以后，便去游说齐宣王，但齐宣王没有任用他。于是到了魏国大梁，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的见解迂阔而不切实际。当时，秦国任用商鞅，使国家富足，军力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和齐宣王重用孙膑和田忌这类人，使各诸侯国都向东来朝拜齐国。此时，正当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此他游说的那些国家都觉得（孟子主张）不符合他们的需要。孟子于是就回到家乡，与万章等人整理《 诗经》《尚书》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。
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