［明］焦竑
冯大夫名友，字益卿，长安人，官至奉政大夫。童稚入乡塾，雅知自重，不与群儿嬉。家贫不能购书，手写诵读，日夜不少休。弱冠游胶庠①，每试辄出其曹。嘉靖甲午，举乡试。一再上礼闱，不第，叹曰：“母老矣，椎牛不如鸡豚之逮存，何言诎乎！”乃就屯留学谕。
屯留远在山中，人不知学。大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。一时诸生俛首听命，无敢喧哗者。素许李尚智、李之茂、冯典三人之为文。庚子，之浙江典试，留币为贺，已而三生皆得隽。自是登进士者，项背相望，非曩时比矣。
壬寅，晋岢岚州知州。州苦虏，数被创，岁且大侵。大夫省刑薄征，一切居之以宽，民德之。又念城墉濠堑为扼虏之要，殚其心计，且筑且浚。盖财无沉浮，役无罢病，而井井章章，垂百世规者，大夫力也。会忻州凋敝，一岁三易守。众议非大夫不可，乃调守忻州。士民欲留之不得，争画像祀之。
至忻，严立科条，婚丧不时者禁，赌博奉左道者禁，诸惰窳②颓废为之一新。土风善讼，税粮不时入，又藩封阑夺民田，岁额为损。至此狱讼衰减，逋赋日完，民间去田复还。上嘉之，赐金币，加四品俸。寻晋郡丞。职清军，立保甲，增墩台③，令剽掠者不得骋；摄郡事，入手辄办。邻郡狱不能决者，卒归大夫。廉干之声最畿辅。顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。
先是大夫念母老，屡乞终养，不能得，至是欣然曰吾志遂矣岩居筑别墅课农训子或坐茂树或登所作望山楼纵饮啸傲时制新声自娱 晚年喜客弥甚，张筵谈笑，意气霞举。人皆谓为寿征，乃仅仅六十而卒，惜哉！
【注】①胶庠：这里指学校。②惰窳（yǔ）：懒情。③墩台：这里指报警台。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/
B.至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/
C.至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼/纵饮啸傲/时制新声自娱/
D.至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮啸傲时制新声自娱/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）
A.嘉靖：明世宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。明朝自太祖朱元璋开始，为一帝一号。故明朝时，便习惯以年号来称呼皇帝。
B.礼闱：文中指科举考试之会试。会试由礼部主办，故称“礼闱”。
C.品：封建官吏的等级，从一品到七品，一品级别最高，七品最低，如“七品芝麻官”。
D.保甲：封建统治者通过户籍编制来统治人民的制度，若干户编作一保，若干保编作一甲。合称“保甲”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.冯友少忠于学，勤读不辍。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息。
B.冯友尽职尽责，慧眼识才。担任屯留学谕时，一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文章，不久这三人都考中了进士；但从此之后，屯留考中进士的人，就逐渐减少，不能和先前相比了。
C.冯友心怀百姓，体恤民情。担任岢岚州知州期间，面对岢岚州遭受外族侵袭、将要闹饥荒的现实，他减轻刑罚、减少赋税，当地百姓对他感恩戴德。
D.冯友宽严有度，深受信任。任岢岚州知州时，用宽容的政策处理州中之事；到了忻州却制定严苛的法规来清理州中陋习，收效明显，得到了皇帝的赞许。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。（5分）
（2）顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。（5分）
10.答案：C【解析】文句的意思是：到这时候他欣喜地说：“我的愿望终于实现了。”他在山上盖了别墅，学习农耕并教育孩子。有时坐在茂密的树间，有时登上他建造的望山楼，随性饮酒放歌长啸，时常写出新曲自娱自乐
11.答案：B【解析】A项，明朝一般是一帝一号，但也有皇帝是两个年号，如明英宗，就有“正统”“天顺”两个年号；C项应为“封建官吏的等级，从一品到九品，一品级别最高，九品最低”；D项应为“若干户编作一甲，若干甲编作一保”；最后看B项，原文有“举乡试。一再上礼闱”之语，“举乡试”的意思是考中乡试，乡试后面是会试，所以“礼闱”应是会试。而且，从后文的“不第”也可判断是会试而不是殿试，因为殿试是不黜落人的。
12.答案：B【解析】根据原文，应为“从此，屯留考中进士的人，接连不断”，“项背相望”，形容来往之人连续不断；第二种做对的方法是，根据上文“屯留远在山中，人不知学”等句，可知当地教育本就很不发达，所以与选项的说法“但从此之后，屯留考中进士的人，就逐渐减少”在语意上构成了一定的矛盾；第三种方法是，根据原文第三段“壬寅，晋岢岚州知州”可知，他的在屯留教谕的任上应是有作为、有功绩的，所以与选项之间在语意上也构成了一定的矛盾）
13.答案：（1）冯大夫每天为学生指导讲授经义和写文章的方法，对慰问、馈赠的礼物却拒不接受。（ “法度”“问馈”“纳”各1分，句意2分）
（2）只是因为办事冒犯了宰相，御史迎合宰相的心意，进谗言中伤他。（“顾”“忤”“希”“中”各1分，句意1分，“萋菲之言”，比喻谗言。）
【文言文参考译文】
冯大夫名友，字益卿，是长安人，官做到了奉政大夫。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息。二十岁时进入学校学习，每次考试总能超过同辈人，嘉靖甲午年，通过了乡试。后来多次参加会试，考不中，他叹息说：“母亲老了，与其等母亲去世后杀牛祭奠，不如趁她尚健在杀鸡孝敬她，怎么能说委屈我自己呢！”于是担任屯留的学谕。
屯留远在山中，人们不知道学习，大夫每天为学生指导讲授经义和写文章的方法，对慰问和馈赠的礼物拒不接受。一时间，学生们俯首听命，没有敢喧哗的人。大夫一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文拿。庚子年，大夫前往浙江主持考试，走前留下钱币表示庆祝，不久，这三个人都考中了进士。从此，屯留考中进士的人，接连不断，非以前能比。
壬寅年，晋升为岢岚州知州。岢岚州遭受外族之苦，多次被侵袭，当年将要闹饥荒。大夫减轻刑罚、减少赋税、一切事都用宽容的政策处理，百姓对他感恩戴德。又考虑城墙壕沟是遏制外族的重要设施，他想尽办法，边修筑城墙边深挖壕沟。使得州财政收入稳定，没有役夫贫病交加，境内事务井井有条，树立了百世典范，这是大夫的功劳啊。适逢忻州凋敝，一年内三次更换知州。朝中众臣商议要治理好忻州非靠冯大夫不可，于是调任折州，岢岚州百姓想留他却留不住，争相画像祭拜他。
到了忻州，大夫制定严苛的法规，严禁不按规定的时间举行婚事、丧事，严禁赌博和巫术，各种懒情、颓废的现象因此得以改变，当地的风气是人们喜欢打官司，不按时交纳税粮，又加上藩王侵夺民田，每年上交朝廷的赋税减少。到现在（他治理后），诉讼案件减少，拖欠的赋税一天内就交完了，百姓被夺去的田得以归还，皇帝赞许他，赐给他金币。加四品的俸禄。不久升任郡丞。管理军队事务，施行保甲制，增设报警台，让想来劫掠的外族不能恣意妄为；代理郡中事务，接手后很快办理好。邻郡有不能决断的案件，最终都由大夫处理。大夫的廉洁干练在京城附近地区是最有名的。只是因为办事冒犯了宰相，御史迎合宰相的心意，进谗言中伤他。
此前大夫考虑母亲年老，多次请求辞官回家奉养母亲，不能实现，到这时候他欣喜地说：“我的愿望终于实现了。”他在山上盖了别墅，学习农耕和教育孩子。有时坐在茂密的树间，有时登上他建造的望山楼，随性饮酒放歌长啸，时常写出新曲自娱自乐，晚年非常喜欢结交朋友，设宴谈笑，意气昂扬。人们都说这是长寿的征兆，他却仅仅活到六十岁就去世了，可惜呀！
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