欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．原庄宗之所以得天下 原：原来
B．方其系燕父子以组 组：绳索
C．抑本其成败之迹 本：考察
D．举天下之豪杰 举：整个
7.下列语句中“其”的用法与其他三句不同的是（3分）
A．其后用兵 B. 尔其无忘乃父之志
C．其意气之盛 C. 故方其盛也
8.下列各句，不属于被动句的一句是（3分）
A．而身死国灭，为天下笑
B．信而见疑，忠而被谤
C．庄宗受而藏之于庙
D．为国者无使为积威之所劫哉
9.将下面的句子译为现代汉语。（5分）
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
10.阅读下面的材料，完成后面的问题。（6分）
贞观十七年，唐太宗李世民问谏议大夫褚遂良：“昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人。食器之间,何须苦谏?”
请引用《伶官传序》中的某个观点并结合自己的思考，简要回答唐太宗的这个问题。
答
6.A
7.B
8.C
9.①盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗!
②忧劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡。
10.参考答案：
古人云：“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”制造精美的食器虽然是小事，但这样做及时耗费人力物力耽误农业生产，又会助长淫奢之风。这种风气潜滋暗长，会使人玩物丧志，甚至导致国家危亡。天下“得之难而失之易”，大臣轮番劝谏的目的在于防微杜渐。
还可以结合“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等观点简要分析。
译文
啊！国家的兴盛与衰败的道理，虽说是天意，难道不是人为的缘故吗？探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。
世人传言晋王李克用临死时，曾把三支箭交给庄宗，并对他说：“梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹与我结为兄弟，但都背叛了我而归附于梁。这三件事，是我的遗恨。给你三支箭，希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。”庄宗收下箭藏在宗庙里，此后打仗时，就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙，恭敬地取出箭，放入锦锻织的袋子里，背着它冲杀在前，等打了胜仗，又把箭放回宗庙。
当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装放着梁王君臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，禀告报仇成功的消息的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊！等仇敌已灭，天下平定，一个人在夜间呼喊，叛乱的人四方响应，庄宗慌张东逃，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊！难道真是得天下难而失天下易吗！还是推究他成功或失败的原因，都在于人为的缘故呢？
《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？
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