秦观①
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。龙井③有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰:“以不时至，去矣。”
是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦度南屏濯足于惠因涧⑧入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
【注释】①秦观:宋代词人。文中“辨才”“参寥”都是他的朋友。②会稽:今绍兴。③龙井:地名。④普宁:寺名。⑤篮舆:竹轿。⑥霁:雨后放晴。⑦雷峰:与 “南屏”“灵石坞”都是山名。
15. 解释下列句中加点的词。
(1)以书邀余入山
(2)比出郭，日已夕
(3)从参寥策杖并湖而行
(4)谒辨才于朝音堂
16. 用“/”给下列句子断句。(限断3处)
出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞。
17. 用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
(2)行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
18. 作者为什么有“殆非人间之境”的感叹?请结合第二段画线处的内容简要分析。
【参考答案】
15. (1)书信 (2)等到，及 (3)拄着 (4)拜见、拜访
16. 出雷峰 / 度南屏 / 濯足于惠因涧 / 入灵石坞
17. (1)这天晚上，雨后的天空格外晴朗，树林间月光很明亮，(甚至连)头发都能数清。
(2)(我们继续)前行(到了)二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
18. 隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者悦耳悦耳，内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。(意思对即可。)
【解析】
【15题详解】
试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“策”是古今异义词，“拄着”。“比”是古今异义词，“等到”的意思。
【16题详解】
试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题依据叙写的具体的事件来句读。语句“出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞”的意思是:(我们)过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞。据此，正确的句读是:出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧/入灵石坞。
【17题详解】
试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。(1)句中的“是(这)、霁(雨过天晴)、可(可以)”几个词是赋分点;(2)句中的“行(走)、至(到)、谒(拜见)、于(在)、乃(便)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
【18题详解】
试题分析:考查对文章内容的理解。“殆非人间之境”句的意思是:这一路的情景，恐怕不是人间所有的。“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”句子的意思是:路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此引发了作者“殆非人间之境”的慨叹。也可看出作者对此地美景的喜爱之情和内心的欢愉。据此理解作答。
参考译文:
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师，用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城，太阳已经西沉，(我)取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，(参寥)说，“(你)来的不是时候，(轿子)已经离开了。”
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧)，进入灵石坞，发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
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