龚自珍
《鸿雪因缘图记》者，兵部侍郎江南河道总督长白麟公之所作也。自髫发之岁，至四十岁，为图八十，是为第一卷；自四十至五十，为图复八十，为第二卷。其第一卷，阮相国、祁尚书序之矣。道光辛丑秋，自珍游淮，以内阁后进礼谒公浦上，睟乎其容，慰劳有加，使自珍缀言于第二卷之简端。微公命，自珍固有所欲言，重以公命，乌能无言。
古今名臣硕辅所遇之世不齐，为承平之臣易乎?为优劳况瘁、盘根错节、立奇功、勘大变之臣易乎？则必曰为承平者易矣。虽然，固有辨。今使所遇而永承平无事也，起家功名，致身华贵，一切勿问，固不得预于贤大夫之数。其人固良易贤矣，不甘以科名华贵竟矣，不过博览书史，周知掌故，上足以备人主燕闲之顾问，宦辙所至，宏奖士类，进其春华秋实之士而奋舞之，其人虽贤，诚无甚难及者。若乃内韫含韬略，外示纾余，蓄孟门、积石于方寸，可以谈笑生风雷，而汪洋澹涵，冲乎夷易，使人不见驶疾惊骇之迹，猝有事变，投袂而起，若劲弩激箭之发，若储之数十年于其怀抱间者。之人也，盖于天下可以常、可以变之全局大势，烂熟于胸中，而不可方物以逶迤于承平华贵者也，斯岂寻常意计所能以臆轩轾者?今我麟公，殆其人哉，殆其人哉。
百有六十图，虽亦谈人伦之乐事，侈门内之祥和，簪笔以入，承轺以出，无亢厉之言，有回翔之态。公弱冠通籍于全盛之朝，家世翔华，山川清晏，宜其然也。然而微窥公行部所及，山川形势，人民谣俗，古迹今状，皆备载之，弗为无本之说，与不急之言，而又问
民生之疾苦，讨军实之有无，天下形势，半在于是。而姑韬晦其所学，不欲张大其名目，以托于百六十篇之绘事记云尔。
（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（）
A.勘大变之臣易乎勘：平定
B.殆其人哉殆：赞赏
C.侈门内之祥和侈：显扬
D.与不急之言急：紧要
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.龚自珍是作为后进内阁的官员拜见麟公的，麟公和蔼可亲，给了他很多安慰和鼓励，且让龚自珍为他的第二卷画作序。
B.作者认为，天下太平时的臣子好当，但是他们也容易滋生贪图享乐、追求荣华富贵的思想，一生平庸，无所作为。
C.作者认为，麟公是太平时代的官员，却不是只知享受高官厚禄的人，不能用寻常的意想和估计去推测他的为人。
D.《鸿雪因缘图记》内容丰富，有人间亲情，有家族情况，也涉及人民困苦的生活，军备虚实，以及天下的形势。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①微公命，自珍固有所欲言，重以公命，乌能无言。
②而姑韬晦其所学，不欲张大其名目，以托于百六十篇之绘事记云尔。
（4）作者分析了哪三类“承平之臣”，请利用文中词语进行简要概括。
【参考答案】
（1）B
（2）B
（3）①即使没有麟公的要求，我本来也想讲几句话，现在再加上他的要求，我又怎么能够不说话呢？
②然而麟公有意隐藏自己的学问，不想在形式上加以夸张，只是将它们寄托在自己的那一百六十幅绘图记事中而已。
（4）致身华贵、一切勿问者（或：非贤大夫之数者）；不甘以科名华贵竟者（或：博览书史、宏奖士类者。或：无甚难及者）；蕴含韬略而外示纾余者（或：非寻常意计所能以臆轩轾者）。
【解析】【分析】（1）殆，差不多。
（2）天下太平时的臣子“容易滋生贪图享乐、追求荣华富贵的思想，一生平庸，无所作为”的概括不当，文章只叙写三种官员的状况，并未言及其与时代的关系，没有说明天下太平“容易滋生贪图享乐、追求荣华富贵的思想”之意。
（3）本题翻译时需要注意的有：微、固、乌、韬晦、绘事、尔。注意语意准确连贯。
（4）仔细阅读全文，明确答案在第二段。对第二段进行层次划分，进一步明确答案在“虽然，固有辨”至“今我麟公，殆其人哉，殆其人哉”之间。其间共四大句话，一、二句各说一类“承平之臣”，三四两句说第三类“承平之臣”。然后抽取关键词语，组织语言，其语言形式须为“……者”。
故答案为：（1）B；（2）B；
（3）①即使没有麟公的要求，我本来也想讲几句话，现在再加上他的要求，我又怎么能够不说话呢？
②然而麟公有意隐藏自己的学问，不想在形式上加以夸张，只是将它们寄托在自己的那一百六十幅绘图记事中而已。
（4）致身华贵、一切勿问者（或：非贤大夫之数者）；不甘以科名华贵竟者（或：博览书史、宏奖士类者。或：无甚难及者）；蕴含韬略而外示纾余者（或：非寻常意计所能以臆轩轾者）。
【参考译文】
《鸿雪因缘图记》是兵部侍郎、江南河道总督、长白山满族麟庆公的大作。从梳小辫丫儿的幼年时起，到四十岁，麟公把自己的经历绘成八十幅图画，这八十幅画就作为第一卷。从四十岁到五十岁的经历，麟公又绘成了八十幅画，把他们作为第二卷。相国阮元，尚书祁隽藻已经为第一卷画写了序言。道光辛丑年(1841年)秋天，我到淮河沿岸游历，我作为后进内阁的官员按照礼节到浦口拜见了麟公。麟公和蔼可亲，给了我很多安慰和鼓励，他又让我在第二卷画的前面写几句话。即使没有麟公的要求，我本来也想讲几句话，现在更加上他的要求，我又怎么能够不说话呢？
古往今来那些著名的大臣，辅佐皇帝的杰出人物，他们所经历的时代和社会环境是不一样的，那么，是在天下太平时作臣子容易，还是作一个历经优患、鞠躬尽瘁，在盘根错节的复杂形势下，建立伟大的功勋、平定剧烈的事变的臣子容易呢?答案一定是在太平时期作臣子容易。即使这样，我还想再分析分析。假如今后我们经历的是永远太平无事的时代，依靠科举考试取得功名，开始起家发迹，获得高官厚禄，于是其他事情就不闻不问了，这样的人是不能算在优秀的治国人才行列中的。那些固然是优秀高尚的人，不甘心满足于经过科举考试，获得荣华富贵生活一辈子的人，也不过是广泛地阅读各种经典著作和历史著作，很全面地了解以往的典章、制度。这样，他们对上面，就可以作为皇帝休息时闲谈的顾问，而他们不论去哪里作官，都会广泛地奖励读书人，向皇帝推荐有真才实学的人，并且鼓励他们奋发上进。这些人虽然很好，但其实并没有什么难以达到的地方;而如果有人内里蕴蓄着杰出的计谋和策略，外面看起来却很悠闲平静，把孟门、积石这一类险要的地形，牢记在心里，就能够在闲谈中表露出自己惊天动地的见解和抱负，而又心胸宽广，微波荡漾，谦和平易，使人感觉不到他的波浪起伏、奔腾万象的思维的痕迹，一旦情况突然出现变化，可以马上挺身而出，好像强劲的弓弩射出的利箭，好像应付事变的办法已在他胸中筹划积累了几十年。这样的人，对于如何处理天下可能是平常也可能是突然变化的全局形势，在心里已经盘算得非常非常周到了，人们是不可以把他当作在太平时代，在享受高官厚禄的人群中混来混去的人，怎么能够用寻常的意想和估计去推测他的高低呢?现在，我们的麟公，差不多就是这样的人，差不多就是这样的人!
在一百六十幅图中，虽然也谈到了人间亲情的快乐，渲染家族的吉祥和睦，带着笔墨去上朝，接受任命去外地巡视，没有激昂慷慨的话，而有温和舒展的仪表。麟公刚刚成年就在全面兴旺发达的朝代，到中央政府作了官，而又出身一个世代华贵气派的人家，天下也很太平、安定，自然养成了他这样的风度。然而稍微注意一下麟公任职所到的地方，他在图中都记载下了当地的山脉河流，地形地貌，百姓的风俗习惯，以往的陈迹和现在的状况，不说没有根据的话和没有什么要紧的事，而又注意询向人民生活困苦的状况，研究军队和军备的虚实，天下的形势，有一半在图中反映出来了。然而麟公有意隐藏自己的学问，不想在形式上加以夸张，于是，只是在自己的那一百六十幅绘图记事中反映出来。
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