席慕容
我的祖先们发现这一块地方的时候，大概正是春初，草已经开始绿了，一大片一大片地向四围蔓延着。这一条刚解了冻的河正喧哗地流过平原，它发出来的明畅欢快的声音，熔化了这些刚与寒冬奋斗过来的硬汉们的心。而不远处，在平原的尽头，矗起一层紫色的山脉，正连绵不绝地环绕着这块土地。
祖先们就在这里终止了他们疲倦的行程，流浪的人终于有了一个家。春去秋来，他们的孩子越来越强壮，他们的妇女越来越姣好。而马匹驰骋在大草原上，山岗上的羊群像雪堆、像海浪。
很多很多年以后，我的外婆就在这条河边诞生了。这个婴儿在她母亲的眼中一定是最美丽的，外婆一定也很爱她的母亲。因为每一次，在我们不听话，惹妈妈生气的时候，外婆就会说：“你们这些孩子真没孝心，我小的时候，总想着法子帮母亲的忙，照顾弟妹。”或者：“我母亲对我说什么话，我都从来没有顶过嘴，总是规规矩矩地答应着。”
当时，外婆的这些话总是听过了就算了。真正能体会到她的意思的时候，我已经长得很大，离她也很远了，就像她离开那条河已经很远了一样。
但是，那条河总是一直在流着的。外婆曾在河边带着弟妹们游玩。每一个春天，她也许都在那解了冻的河边看大雁从南边飞过来。而当她有一天过了河，嫁到河那边的昭乌达盟去了的时候，河水一定曾喧哗地在她身后表示着它的悲伤吧。
小时候爱求外婆讲故事，又爱求外婆唱歌。可是每次听完以后，都不能很清楚地把内容完全记下来，等到第二次外婆要我们重述的时候，我们总是结结巴巴地，要不然就干脆一面笑着，一面跑开了。外婆一定很失望吧。
但是，那条河总是一直在流着的。而在外婆黑夜梦里的家园，大概总有它流过的喧哗的声音吧。“大雁又飞回北方去了，我的家还是那么远……。”用蒙古话唱出来的歌谣，声音分外温柔。而只要想到那条河还在那块土地上流着，就这一个念头，就够碎人的心了。
所以，她仍然一遍一遍地和我们讲述那些故事，故事之中总有一条河，有一个孝顺的孩子，有一个可爱的母亲。有时候，我们听出她话里的教训的意味，我们就会笑着要求再换一个。每一次，她的故事都没能讲完。大概不是因为小孩子们已经跑远了，就是因为她的思绪又在那条河前面停顿下来了吧。
而我今天多么渴望能重听一遍那条河的故事呢!谁能告诉我，六十年前，那十八岁的少女的面貌曾有多少飞扬的光来?谁能告诉我，那草原上的男孩子们曾几次驰马掠过她的裙边，谁能告诉我，那一颗年轻的心里，曾充塞了多少对这一块土地的热爱?而在她转身离开这条河时，是不是也以为明天又会再回来?我能问谁呢？我想，大概就只有问这一条河了。
于是，这条河也开始在我的生命里流动起来了。从外婆身上，我承继了对那块我从来没有见过的土地的爱。离开她越远，这一份爱也越深，而芳草的颜色也越温柔。而希喇穆伦河后面紫色的山脉也开始庄严地在我的梦中出现，这大概是外婆生前没有想到的吧。
选自席慕容《前尘˙昨夜˙此刻》，长江文艺出版社，2013年版
13. 梳理这篇文章的主要内容，完成填空。（2分）
① ▲ ， ▲ ； ②外婆河边诞生，感念母亲恩情；
③ ▲ ， ▲ ； ④外婆带领孙儿，讲述歌唱河流
14. 请给文中画线句做点赏析批注。（3分）
离开她越远，这一份爱也越深，而芳草的颜色也越温柔。
▲
15. 小雨读到艾青的诗歌《风陵渡》里也写到了“河”。两篇的作者为何都对“河”情有独钟，请分别阐释。（6分）
风陵渡
艾青
风吹着黄土层上的黄色的泥沙
风吹着黄河的污浊的水
风吹着无数古旧的渡船
风吹着无数渡船上的古旧的布帆
黄色的泥沙
使我们看不见远方
黄河的水
激起险恶的浪
古旧的渡船
载着我们的命运
古旧的布帆
突破了风，要把我们
带到彼岸
风陵渡是险恶的
黄河的浪是险恶的
听啊
那野性的叫喊
它没有一刻不想扯碎我们的渡船
和鲸吞我们的生命
而那潼关啊
潼关在黄河的彼岸
它庄严地
守卫着祖国的平安
1938年初 风陵渡
（选自《艾青诗选》，人民教育出版社2018年版）
A.《那一条河》 ▲
B.《风陵渡》 ▲
参考答案
13.（2 分）祖先发现河流，流浪族群安家。外婆跨河远嫁，留恋土地河流。
14.（3 分）将草拟人化，形象地写出草色的柔美；情景交融，将爱与草色相连；离草越远，爱越深沉，表现作者对故乡的深厚情感。
15.（6 分） 《那一条河》示例 1：“河”是贯穿全文的线索， “河”是流经故乡的河流，也是在我生命里流动的河流；示例 2：托物言情，饱含了作者对亲人和故乡的热爱和思念；示例 3：象征，河是故乡的象征，也是自由与解放的灵魂的生命指征；示例 4：渲染，对故乡的向往和爱，以及因未见过故乡而产生的乡愁。 （答对其中任意两点即得 3 分）
《风陵渡》示例：“河”的意象，既指自然界的恶劣条件（险恶的浪） （1 分） ；又是苦难的象征，是战乱、贫困等带来的苦难之河，滚滚而来吞噬一切自然生灵（1 分） ；“河”与“潼关”形成对比，表达作者对胜利的坚定信念，对光明的不懈追求。 （1 分）（四） （13 分）
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