[法]亨利•巴比塞
天气很热。可以听见苍蝇在飞，可以看见它们一群群地把灼热的空气印上一层波纹云影。行人谨慎地沿着灰色房屋脚下的阴凉走路。除了苍蝇嗡嗡地叫之外，还有一种有节奏的、单调的、嘈杂的低语声传到墙外。这是卡瓦达广场上的一所小学，这所小学的内部和西班牙所有的小学内部一样：阴暗森严的四壁——只有当社会改变了它的躯壳之后，学校的躯壳才会改变——一排排黑色的小书桌，许多个小脑袋也是黑的（在桌子的方形上露着小脑袋的圆形）；在这些中间，一个男子好似巨人一样出现在那儿：那是小学教师。
像世界上所有的小学教师一样，他施展着出奇的技巧和耐心，以吸引和集中三十个小脑袋的注意力，并要把现实世界的广阔形象往这些小脑袋里面灌输一部分。
卡瓦达这位小学教师名叫巴多梅罗•佐里。他是一个安详、淳朴而又温和的人，全村都说他认真仔细。在村子这狭小的圈子里，他那严格守时的习惯人人称颂。他在思想上也像在生活上一样以严正的态度要求自己。他的这些主张并非是大家都欢迎的，特别是那些有关于团结与合作的主张。所以有些人说他是一个危险分子，但就是这些人也不禁对巴多梅罗•佐里肃然起敬。
卡瓦达的两位重要人物，两位穿黑袍的人，神甫和他的助理，他们却别有看法。他们挑不出一点可以攻击小学教师的地方——除了他对于自由以及大众福利的魔鬼般的见解之外——因此就越发怀恨他。
神甫和神甫助理监视着小学校—这是塑造下一代的车间。假如要想掌握未来，就应当先把学校抓在自己手里。
神甫和他的影子—神甫助理对这个过于诚实、过于独立自主的小学教师怀有不共戴天之仇—特别是由于小学教师得到大家的同情，他的危险性也就愈大。然而因为在他的行为和言论中找不到一点真正具有破坏性的东西，那就得想别的办法来整他了。
在今天这个不幸的西班牙，教士们有权闯进学校，监视教学活动。
那天，正在上着课，门忽然开了，阴暗的课堂里显出一方块亮光。两个穿黑袍的人就从那块亮光中走了进来。接着，他们便站在那里，听起课来。
佐里不动声色地继续讲课。他正在向小儒昂尼托提问，这孩子挺胆怯，也许是没有好好听讲，结结巴巴地说：“正义……平等……”
神甫向前跨了两大步，蓦地站在孩子面前。怒气冲冲地问：“这是什么意思？”
儒昂尼托被问得目瞪口呆，不知所措。班上最好的学生，十四岁的路易士想显示一下他刚才好好听讲了，并且记住了教员的话，使自告奋勇地站起来背了一通：“神甫大人，人是平等的。”
“岂有此理！”那穿黑袍的人大声喊道。他一边往前冲，一边把拳头一直伸到这好学生的鼻子底下，“岂有此理！这是违反教义的。上帝从没有说过人是平等的！”
他叫喊着。鬓角上暴起一根青筋，嘴角流出一些唾沫。这时，指手画脚的神甫助理，把双臂向天举起。小学教师平静地、坚定地走过去说：“神甫先生，请允许我……”
教士怒吼道：“允许你什么！允许你撒谎？并且教这些孩子们也撒谎吗？认为人是平等的，就等于说上帝禁止说的谎话，你听见了吗？孩子们，你们听我说：你们的老师对你们撒谎！”
“住嘴！”小学教师说。他脸色变得很苍白，目不转睛，双手有点发抖。
可是对方咆哮得更凶了。
“你胡说！你上课讲的全是瞎话。你亵渎教会……正义……啊，正义！不该对基督徒谈论正义，这跟他们不相干。上帝就是正义。跟他们只可以谈信仰和爱。”
他在惊恐的孩子们跟前，当着教员的面，以一种咬牙切齿的痛恨喊出“爱”这个字来，使小学教师倒退了两步，脸色比方才越发惨白了，眼睛瞪得更大了。孩子们站了起来，骚动起来了。小学教师感到自己完蛋了，结结巴巴地说：“你这个卑鄙的家伙。”
他刚喃喃地说出这句话来，神甫助理就向他扑去，抓住他的双臂。同时，神甫举起手来就要打他。
可是神甫助理没有抓好小学教师的胳臂，因为枪声响了两下。神甫摔在地上，像一块笨重的东西似的，一动也不动了。神甫助理也倒下去了，还在挣扎。
神色凶猛的小学教师从自己的疯狂行动中惊醒过来，又开了第三枪，倒在两个教士身旁。
1926年，在一个大国里，一位敢于对孩子们讲正义的小学教师就这样死去了。
这桩事件的经过，几家大胆的报纸登载了，可是在大报纸上却找不到。正如你们所知道的；刊载重大新闻的报纸，其目的就是要隐瞒所发生的真人真事。
（有删改）
5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A.文章开篇介绍小学“阴暗森严的四壁”，文中也形容课堂“阴暗”，折射出了当时西班牙高压的社会氛围。
B.在小学教师出场时，作者用“好似巨人”来形容，既突出了小学教师在学生前的形象，也寄寓了作者的情感态度。
C.正是由于学生们对于小学教师的喜爱和尊重，使得神甫和神甫助理将其视为危险分子，欲除之而后快。
D.本文描写了在教会的专横统治下，一个小学教师对教会愚民手段的反抗，有很强的讽刺性和震撼力。
6.下列对本文艺术手法分析，不正确的一项是
A.小说采用第三人称叙事，从有限的视角描写了小学教师的安详、温和，这与下文他开枪杀人形成强烈的反差。
B.“塑造下一代的车间”一句使用比喻的手法，将小学校比作“车间”，表明神甫和神甫助理将人当作冰冷的工具。
C.作者运用肖像、动作、语言等描写手法刻画神甫和神甫助理，突出展现他们的暴虐、专横的形象特征。
D.作者详写小学教师和神甫的冲突，略写小学教师的反抗与自杀，目的是为了展现教会愚民统治的荒唐和虚弱的本质。
7.文中说“在今天这个不幸的西班牙，教士们有权闯进学校，监视教学活动”，下列选项中不能反映当时的西班牙的“不幸”的一项是
A.佐里在思想上也像在生活上一样以严正的态度要求自己而让一些人对他肃然起敬。
B.神甫对这个过于诚实、过于独立自主的小学教师怀有不共戴天之仇，认为他很危险。
C.十四岁的路易士说“人是平等的”，遭到神甫的怒吼并险些挨揍。
D.刊载重大新闻的报纸，不刊登佐里枪杀神甫事件，其目的就是要隐瞒所发生的真人真事。
8.请指出文中三处画横线的句子中省略号的作用，并分别鉴赏它们在人物塑造上的好处。
9.“1926年，在一个大国里，一位敢于对孩子们讲正义的小学教师就这样死去了。”“小学老师”的“正义”在文中体现在哪些方面？请结合文章简要分析。
答
5.C
6.A
7.A
8.“正义……平等……”表示说话迟疑、断断续续。反映出小儒昂尼托胆怯的心理状态。
“神甫先生，请允许我……”表示语言中断，话没有说完被别人抢去。反映出佐里的温和的性格特点，反衬神甫的飞扬跋扈。
“你亵渎教会……正义……”表示思维的跳跃、语意的转折。表现出神甫理屈词穷而无理取闹的丑态。
9.有职业道德，工作态度认真。
拥有新思想，主张团结、合作，坚持正义、平等。
为坚持理想而敢于献身。
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