由圣人反观君子可以发现，君子是儒家独有的理想人格。就儒家来说，理想人格也并不限于君子，如王者、大人、圣人、贤人……倾慕儒家的理想人格可以列出一长串，但最能体现理想儒家特点的人格则非君子莫属。比如，孔子对君子津津乐道，乃至情有独钟。饶有趣味的是，《论语》以君子始、以君子终，足见君子在儒家理想人格中的地位。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)（ ）
A.顶礼膜拜 相去天渊 混为一谈 毋庸置疑
B.五体投地 相去天渊 混为一谈 不容置疑
C.五体投地 咫尺天涯 一概而论 毋庸置疑
D.顶礼膜拜 咫尺天涯 一概而论 不容置疑
18.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) （ ）
A.理想的倾慕人格儒家可以列出一长串，但最能体现儒家理想特点的人格则非君子莫属。
B.儒家倾慕的理想人格可以列出一长串，但最能体现儒家特点的理想人格则非君子莫属。
C.儒家倾慕的理想人格可以列出一长串，但最能体现理想儒家特点的人格则非君子莫属。
D.理想的倾慕人格儒家可以列出一长串，但最能体现儒家特点的理想人格则非君子莫属。
19.下列各句中的省略号和文中画波浪线的句子中“贤人……”省略号作用相同的一项是(3分) （ ）
A.工资虽然高，但是……(他停顿了一下)你今后打算做什么?
B.歌咏比赛之际，大家唱起了《毕业歌》:“同学们，大家起来，担负起天下……”
C.他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。
D.第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。
答
17.（3分）A（顶礼膜拜，一般用于特别崇拜；五体投地一般用于特别佩服。这里应用顶礼膜拜。相去天渊，比喻相隔远，差别大；咫尺天涯，是指距离虽近，但很难相见，犹如远在天边一样。这里用相去天渊。混为一谈，把不同性质的事物或人混在一起，说成同样；一概而论，用同一标准看待事物，指看问题办事情不作具体分析。这里应用混为一谈。毋庸置疑，指用不着怀疑，不容置疑，指不容许怀疑，语气强硬，这里应用毋庸置疑）
18.（3分）B（A根据内容和多层次定语排列顺序，第一句中“理想的倾慕人格儒家”应该改为“儒家倾慕的理想人格”；C根据多层次定语排列顺序，第二句中“理想儒家特点的人格”应该改为“儒家特点的理想人格”；D根据内容和多层次定语排列顺序，第一句中“理想的倾慕人格儒家”应该改为“儒家倾慕的理想人格”）
19.（3分）C（C表示列举的省略。A表示有言外之意，B表示引文的省略，D表示说话时断时续）
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