《试论儒家艺术理论的普遍意义与永恒价值》阅读答案-李心峰

发布时间: 2021-04-21
过去人们一般会说儒家的艺术思想、艺术理论是儒家学说的“一个重要组成部分”,这种说法貌似给予较高的评价,但实际上并没有阐释清楚儒家艺术思想、艺术理论在儒家学说当中究竟处于什么样的位置、什么样的地位,其与儒家整体思想、学说究竟是一种怎样的关系等问题。我们认为,儒家的艺术思想、艺术理论恰恰是儒家学说当中最核心的一个部分。
儒家的艺术理论主要包括哪些内容?儒家的艺术理论、艺术思想,是非常丰富的,产生了十分丰富的艺术理论观点。“子曰:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺。”’(《论语·述而》),这可以说是儒家思想中非常核心、非常重要的一个基本理念。其实,这也是儒家艺术理论的一个最重要、最核心的理念。这里讲的是志道、据德、依仁,最后要“游于艺”。就是说,儒家的人格养成和道德修为,不经过“游于艺”的阶段,是不完整的,甚至达不到它最高的境界。
“游于艺”的“艺’’,就是“六艺”,“六艺”包括今天被称之为音乐和书法的“乐”与“书’’,这都是与艺术有关的。总之,对于儒家而言,不管是“道”还是“德”,还是最核心的理念“仁”,都离不开“艺”来提升完善它的境界。
孔子对于艺术功用的论述,在其艺术论中占有很大比重。在《论语·阳货》篇中,孔子说“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名’’。提出了一个相当系统的诗歌艺术的功能理论:所谓兴,在这里不是指作为诗之手法的“引譬连类”之兴,而是指作为诗之功能之一的感发志意、使人兴起修身的“兴”。所谓观,讲的是诗对于认识社会、考察民风民俗、民心向背的认识作用;所谓群,就是讲诗能使个体的人与社会相沟通;所谓怨,则是指“怨刺上政”。
对于艺术的文与质、美与善、内容与形式的关系问题,孔子做了相当深入的思考。首先,孔子的理想是上述矛盾对立的两个方面达到高度的统一状态。他认为“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子’’。(《论语·雍也》)孔子关于内容与形式应高度统一的理想在他对《韶》《武》的评价中充分表现出来:“子谓《韶》尽美矣,又尽善也;谓《武》尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾》)孔子对于《韶》的尽善尽关与《武》的尽美未尽善的比较,他把艺术作品的美与善、形式与内容明确区分开来,看到艺术的形式之美既有与内容之善相统一的情形,也有不相统一的情形。而不相统一的情况,有时是内容之善胜于形式之美;有时则是形式之美胜于内容之善。不管怎样,孔子已经看到了形式对于内容、美对于善的相对独立性,对于艺术理论的历史发展具有重要意义。
儒家的艺术思想、艺术理论,包括上述的这些基本观念,具有普遍的意义和永恒的价值。而今天的艺术观念、艺术理论,越来越强调艺术与人生的相互的沟通交流,也就是古代所倡导的艺术人生化、艺术生活化,同时也是人生艺术化或者是生活艺术化。这一点具有非常宝贵的价值,甚至具有人类普遍适用的价值,也可以说具有永恒的价值。正如徐复观所言:“由孔门通过音乐所呈现出的为人生而艺术的最高境界,即是善(仁)与关的彻底和谐统一
的最高境界,对于目前的艺术风气而言,诚有‘犹河汉而无极也’之感。但就人类艺术正常发展的前途而言,它将像天体中的一颗恒星样的,永远会保持其光辉于不坠。’’
(摘编自李心峰《试论儒家艺术理论的普遍意义与永恒价值》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.过去人们对于儒家艺术思想、艺术理论的认识是不全面的,因为没有弄清楚在儒家学说中的位置。
B.儒家的人格养成和道德修为必须经过“游于艺’’的阶段,否则是不完整的,也达不到其最高境界。
C.孔子关于“诗”可以“兴”“观”“群”“怨”的表述,是中国古代对诗歌创作进行的系统的理论探索。
D.“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”体现了孑L子对于艺术的内容与形式关系的深入思考。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章先指出过去人们对儒家艺术思想、艺术理论认识的不足,然后引出了作者的观点。
B。文章从三个方面展开论证,思路基本是一致的,即提出观点、引用《论语》名言,深度分析。
C.文章最后一段分析了儒家艺术思想、艺术理论等的普遍意义和永恒价值,总结收束全文。
D.文章的总体思路是提出问题、分析问题、解决问题,既有严密的逻辑性,又凸显了现实意义。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.“志于道,据于德,依于仁,游于艺’’是儒家学说当中最核心的部分,所以“道’’“德”“仁”都靠“艺”来完善提升。
B.儒家对于艺术思想、艺术理论的阐述,并不集中,而是零星的、分散的,这正符合《论语》语录体的特点。
C.孔子对《韶》和《武》的评价,既体现了他在艺术上的“善”与“美’’的观点,也体现了他在艺术的内容与形式上的认识。
D.儒家的艺术思想、艺术理论普遍的意义和永恒的价值就在于,体现了艺术与人生的关系,并给人们的艺术创作以指引。


1.B(A项,以偏概全,根据语意,过去“认识是不全面的”原因是“没有阐释清楚儒家艺术思想、艺术理论在儒家学说当中究竞处于什么样的位置、什么样的地位,其与儒家整体思想、学说究竞是一种怎样的关系等问题”。C项,“是中国古代对诗歌创作进行的系统的理论探索”错,曲解文意,原文是:提出了一个相当系统的诗歌艺术的功能理论。D项,曲解文意,作者引用“质胜文则野,文胜质考则史。文质彬彬,然后君子”孔子对“文”与“质”既对立,又统一的关系的认识。)
2.D(“总体思路是提出问题、分析问题、解决问题”错误,应该是“提出问题、分析问题、指出意义和价值”。)
3.A(“最核心的部分”的表述错误,以偏概全。原文是“是儒家思想中非常核心非常重要的一个基本理念”。说明只是其中非常重要的之一。)



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