今天，网络短视频、网络影视剧的观看者，以及网文阅读者、网络游戏玩家、网络音乐听众等，都被看作“用户”，即使用者。传统的受众指信息传播、艺术审美的接受者，是读者、观众和听众。相比而言，网络文艺用户，则突出作为个体的使用者身份，其主体性与差异性受到重视。在网络文艺的蓬勃发展中，用户可以消费娱乐，也可以追求艺术审美，进行文化思考；在文艺的互联网虚拟时空与现实世界中，用户既是网络文化与艺术内容的消费者，也开始扮演着内容传播、生产参与者的角色。
在互联网用户思维影响下，文艺与受众的关系，被重置为产品与消费者的关系，“用户”之说也因此而来。网络文艺用户以主体性、个性化、差异性特征，形成与传统受众的区别。追什么剧、看哪期综艺、什么时候刷视频、用哪个客户端听歌……完全是用户自己说了算的。其实，早在互联网发展初期，用户就可以借助BBS论坛、博客等平台，留言、跟帖催更故事，分享和交换意见和看法。在今天，用户参与网络文艺评论、文艺内容生产的操作更多样了，用户也成为网络文艺传播的媒介。用户还可以上传视频、挑选偶像，加入内容生产的行列。网络文艺前所未有地激活了用户的主体性，这似乎是共识。
沉溺网络、过度娱乐，显然不应该是用户打开网络文艺的正确方式。过度使用与网络文艺的内容、媒介特征和智能传播模式不无关系。传统小说、音乐、绘画作品是相对封闭而孤立的艺术文本，互联网以超链接激活了网络艺术作品的“活性”，用户很容易在任意延展的内容网络中流连忘返。
网络文艺作品还具有打破媒介形态、内容样式单一性的特点。短视频对用户的黏合，与其模式和平台运作机制有很大关系。短视频采用“音乐+视频+社交”的模式，覆盖才艺表演、知识学习、技能探索、生活技巧等多种内容，再加上滤镜审美、碎片形态、幽默网感等，在充分满足用户需求的同时，也把用户使用时间这一块儿“拿捏得死死的”。截至2020年12月，我国短视频用户已增至8.73亿，短视频平台正在试图将用户的多种文化需求“一网打尽”。
用户身份的发展，被看作是人工智能时代算法对现有传播深刻改变和重构的一部分。算法推荐通过数据分析，为用户匹配内容，目的是提高网络应用的效率。但是不得不说，算法不仅存在加剧用户使用网络时长的风险，甚至会让用户陷入互联网和数据编制的巨大网络中，更加难以全身而退。互联网的基本思维是“连接一切”，算法在此基础上通过庞大数据系统，追求更精准的价值关系联结，其出发点的核心是人，这也是智能算法能够为网络文艺发展带来崭新路径与动力的根本原因。然而，技术时代的用户，更需要具备及时从技术发展便利与前景的乐观情绪中抽离的素质，善于与技术保持一定的距离，拥有清醒而冷静的思考。
(摘编自赵丽瑾《读者变为用户，别掉进算法的“陷阱”》)
材料二：
“用户”，意指计算机或互联网的使用者。在分析网络文艺的语境中，他是利用网络参与文艺实践的人，既可以是创作者，也可以是受众。这一概念移入文艺批评或始于世纪之交西方学界对于20世纪80年代起“超文本文学”“互动性数字文学”实践的分析。在这些网络文艺的前身中，作品的最终形成同时依赖于设计者自上而下的指令设计与“用户”自下而上的信息输入。“用户”取代了作者与读者。
互联网资本的增殖需要流量持续增长，需要更多“用户”涌入网络，同时需要维持足够的“用户”黏度。因而网络文艺生产的流量化、资本化，或是使得网络文艺的“创作—接受”关系趋于固定，即形成一个更加稀缺、稳定、高质量的创作者群体，以此吸引受众；或是进一步抽空文艺创作的思想性、艺术性，使之变得更为短促和同质化，简单复制，挑动受众感官，旋即湮没于信息汪洋，人们总能从中瞥到基本千篇一律的情况，味同嚼蜡，但多少伴有一点刺激的东西。
这两种途径并不对立。事实上，商业成熟的网络平台往往兼具上述两者：头部“用户”，也就是“网红”“顶流”，是具有突出才能与特色风格的创作者；非头部“用户”包括数量庞大的创作者，作品缺乏吸引力，或是跟风逐流蹭热度的简单粗糙的仿制，或是漫不经心的偶尔创作。总的来说，他们的趣味都被平台算法精准定位。
在实际的网络文艺生产中，“用户”面对的不是为实现精英化的审美活动而设的互动性文本，而是资本主导的平台、旨在引流变现的算法。当我们以此谈论网络文艺的“用户”概念时，“用户”被高度去主体化。能够持续带动流量增长与资本增值的“用户”就是好“用户”。在审美理想与经济现实之间，“用户”陷入尴尬的境地。
因此，彰显网络文艺“用户”的新内涵，需要诉诸审美与市场之外的空间。好的网络文艺“用户”，需要向内用力，涵养良好的个人道德修养、知识素养和媒介素养，同时也要有外部的强大支持，拥有清朗、健康的互联网生态，也即国家文化治理与网络空间治理为“用户”提供良好的机制保障，其目的是构建网络空间的共同体。通过法律法规的约束与价值理念的引导，实现“内外兼修”，使得互联网资本与“用户”之间的不平衡力量得到有效调节，“用户”可以更加自由地对待网络文艺，并从中获得审美体验与共同体经验，营造共同的网络文艺家园。
(摘编自王曦《内外兼修，营造共同的网络文艺家园——也谈网络文艺的“用户”问题》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A．网络文艺用户与传统受众的最主要的区别是，前者淡化了消费者的角色，而突出作为内容传播、生产参与者的角色。
B．传统小说、音乐、绘画作品是相对封闭而孤立的艺术文本，这些特点使受众不能对其内容流连忘返。
C．网络文艺保持流量持续增长的方法，是用枯燥无味且雷同，但又有一点刺激东西的作品来吸引受众。
D．在网络文艺生产中，“用户”被旨在引流变现的算法和资本主导的平台高度去主体化，难以轻易实现自己的审美理想。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)
A．在选择网络节目、频道、客户端等方面，网络文艺用户拥有前所未有的自由度、主体性、个性化和差异性等优越性。
B．用户对网络文艺往往会过度娱乐，这与网络文艺的内容、媒介特征和智能传播模式有关，必须纠正这种不正确的对待网络的方式。
C．为了提高网络应用的效率，算法推荐通过用户数据分析，为其匹配内容，这可能使用户增加使用网络的时长，甚至掉进其“陷阱”。
D．头部“用户”是人数不多的高水平创作者，非头部“用户”是数量庞大的低水平创作者，网络平台无法精准定位头部“用户”的趣味。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二中对“用户”的相关判断的一项是(3分)
A．以发送弹幕、点赞、直播对话、粉丝应援、集资众筹等方式，交流阅读体验、收获启示，用户也成为网络文艺传播的媒介。
B．看电影、画展，听演唱会时，在朋友圈戳位置、晒票根、上传现场视频后，隔几分钟就看一下，通过分享“刷”出存在感。
C．不少用户乐于把自己的体验、心情，分享在各种网络平台上，这并不是出于单纯娱乐，而是自我价值确认的一种方式。
D．网络文艺载体几经换代，文章、图片、动画、录像、游戏等各式网络文艺作品巨量生产传播，又作为素材进入再创作。
4．材料一使用了哪些论证手法?请简要说明。(4分)
5．材料一和材料二对网络文艺“用户”的身份和应注意的问题的认识有所不同，请简要分析。(6分)
答
1．D【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。A项，“前者淡化了消费者的角色，而突出作为内容传播、生产参与者的角色”错，原文说“在文艺的互联网虚拟时空与现实世界中，用户既是网络文化与艺术内容的消费者，也开始扮演着内容传播、生产参与者的角色”，网络文艺用户作为消费者的角色和内容传播、生产参与者的角色是并列的。B项，“这些特点使受众不能对其内容流连忘返”表述绝对化。C项，以偏概全，这只是方法之一。
2．D【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“网络平台无法精准定位头部‘用户’的趣味”错，原文说“这两种途径并不对立。事实上，商业成熟的网络平台往往兼具上述两者”“总的来说，他们的趣味都被平台算法精准定位”，可见，两者(文中的“他们”指头部“用户”和非头部“用户”)的趣味都被平台算法精准定位。
3．D【解析】本题考查筛选文中信息的能力。材料二中对“用户”的相关判断是在第一段开头：“‘用户’……在分析网络文艺的语境中，他是利用网络参与文艺实践的人，既可以是创作者，也可以是受众”。D项中从“各式网络文艺作品巨量生产传播”的角度说“用户”是受众；从“又作为素材进入再创作”的角度来说，“用户”又是创作者。A、B、C三项只说“用户”是扮演内容生产、传播的参与者角色。
4．①对比论证，第一、二段中将网络文艺用户与传统受众进行对比，突出了网络文艺用户的特点。(2分)②举例论证。第四段举短视频的例子，论证网络文艺作品打破了媒介形态、内容样式单一性的特点。(2分)(如有其他答案，言之成理的，可酌情给分)
【解析】本题考查分析文本论证方法的能力。第一、二段分别抓住“相比而言”“形成与传统受众的区别”这些语言标志，就很容易得出是运用了对比论证方法。第四段阐述短视频平台融合了多种媒介形态，聚合了多种内容，再加上一些技术手段和艺术方法，满足用户的需求，把控用户的使用时问，论证网络文艺作品打破了媒介形态、内容样式单一性的特点。
5．材料一认为网络文艺“用户”的身份是作为个体的使用者，是网络文化与艺术内容的消费者，也是内容传播、生产的参与者，“用户”被网络平台的算法操控不自觉地沉溺于网络文艺中不能自拔，因此“用户”必须善于与技术保持一定的距离，拥有清醒而冷静的思考。(3分)而材料二认为“用户”既可以是创作者，也可以是受众。要做一个好的网络文艺“用户”，需要涵养良好的个人道德修养、知识素养和媒介素养；同时，也需要国家文化治理与网络空问治理来为“用户”提供良好的机制保障，营造共同的网络文艺家园。(3分)
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