李约瑟的问题实际上是西方人特有的问题,应该说,是西方人碰到中国文化之后

发布时间: 2022-01-26
李约瑟的问题实际上是西方人特有的问题,应该说,是西方人碰到中国文化之后,从西方的角度产生的问题∶中国文化与美洲或非洲文化很不同,是很高级的文化,那这么高级的文化,为什么没有科学呢?这个潜台词很重要,就是说, ① ;这恰恰是"李约瑟之问"暗含的一个预设,实际上也是他那个年代的人普遍共有的观念——都认为科学是人类终将走入的普遍的知识形态和文化类型,它代表着人类精神和文明的高级阶段,代表着人类未来的境况。李约瑟有一个关于人类科学文明的图景,叫作"百川纳海"∶"海"是现代科学, ② ,最终这些文明都要汇入科学的大海。
在这个图景中,中国这样高级的文明为什么没有汇入大海就成了一个问题。然而,今天来看,"百川纳海"本身从根上讲就是有问题的;③ ,它很自然。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
21.请概括上面这段文字对"李约瑟之问"的基本判断,要求能体现主要观点及前提,句子简洁流畅,不超过80个字。(4分)
22.这段文字运用"百川纳海"有怎样的表达效果?请简要分析。(4分)


20.①文化高级就应该有科学②"百川"是不同的文明③但在当时来看(6分,每句2分)
21."李约瑟之问"是以西方视角看待中国文化而产生的,它的前提是科学是人类终将走入的普遍的知识形态和文化类型,这个前提在今天看来是有问题的。(4 分)
22.运用比喻,形象地阐释了不同的人类文明终将发展到科学文明阶段的观点,呼应上句中的"图景"。(4分)



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