这不正是《红楼梦》与《水浒传》在写法上的区别吗?《红楼梦》像荷马史诗，事无巨细，皆刻画无遗，工笔细描，笔笔都勾连开去；《水浒传》像《旧约》故事，删繁就简，一气呵成，朝一个目标进发，只突出聚光灯下的行动，其余都模糊成背景。这是因为两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观园是岁月静好，现世安稳，作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缛与感官的华美；而梁山泊则险象环生，杀机四伏，说话人线条比较粗放，常有“说时迟，那时快”的强烈动感。
举两个例子说明。《水浒传》写端王赵佶赴驸马王诜的府上宴饮，《红楼梦》写贾宝玉到冯紫英家中饮宴，都涉及皇亲国戚，都是宴饮时上洗手间，也都有赠人礼物的事，正好可以对参。《红楼梦》里，宝玉出席解手，蒋玉菡随了出来。宝玉见蒋玉菡妩媚温柔，心中十分留恋，问他戏班中有一个叫琪官的在哪，可惜无缘得见。蒋玉菡笑道，就是我的小名儿。宝玉连称幸会——
将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官……琪官接了，笑道：“……我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。
《红楼梦》里的礼物，从来就没有简简单单送出去和收进来的，比如这两条汗巾。宝玉送琪官的松花汗巾，原来是袭人送给自己的。而琪官送给宝玉的大红汗巾，本来自己系小衣儿的，解下来送给宝玉，当晚就被宝玉偷偷系在袭人腰里了。宝玉无意间成了中介，做了媒，这两条汗巾也无形中化作信物，为琪官最后娶了袭人埋下了伏线。这是后话，作者还前有导引，侧有映射。刚刚在酒席上，琪官念的一句诗，偏巧是“花气袭人知昼暖”。薛蟠便嚷着袭人是宝贝。
到了《水浒传》里，一切都简单了，那是囫囵的吃喝、直接的馈赠：
端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。端王拿起狮子，不落手看了一回道： “好!”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做的，却不在手头，明日取来，一并相送。”端王大喜道： “深谢厚意，想那笔架，必是更妙。”王都尉道： “明日取出来，送至宫中便见。”
这一对玉狮镇纸，一个玉龙笔架，王驸马隔日就差亲随高俅送去，恰遇见端王在踢球，高俅一不小心露了一脚，从此发迹。由此可见在施耐庵笔下，这两样东西只是作为道具，起了黏合情节的功能，不像曹雪芹笔下，每一物事总是勾连起故事的发展，穿织起人物的命运。所以，曹雪芹会把汗巾的来历和特点一一交代，是北静王送的茜
⑤国女国王所贡之物，“夏天系着，肌肤生香，不生汗渍”。施耐庵则一笔带过，“极是做得好，细巧玲珑” “也是这个匠人一手做的”。要问怎样的玲珑，哪一个匠人?不提。
施耐庵是线型的叙事，一切都悬空在目前，只一束光打在上面。曹雪芹的叙事却是网状的，拿奥尔巴赫的话说，是像荷马一样光照均匀，所以处处都能显影。
如此看来，《红楼梦》在感官、语言上的品位是不是比《水浒传》要高出许多呢?不能这么说。奥尔巴赫认为，荷马史诗与《旧约》故事这两种文体，事实上无分高下，它们只是不同风格的基本类型而已。文字的繁简都是服务于总体需要的。《水浒》是行动中的诗，好汉们走的都像是一条空荡荡的路。不是从作者看来，而是从人物看来，途中没有什么好瞧的，安全走到就不容易了。作者不会僭越到人物前头去发话。
顾随也极赞施耐庵的文笔之妙： “若《红楼》算‘能品’，则《水浒》可曰‘神品’。”但是，若换了另一个角度，曹雪芹的境界似乎又更高了，因为如马鸣《大乘起信论》所说的，粗中之细，菩萨境界；细中之细，是佛境界。因此，同为对人类现实的再现与复叙，《红楼梦》的世界更接近于我们今天绝大多数人所认知的那一个：人物牵扯在各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，不能由着自己的性子。总之，大观园里都是规训了的社会人，不像山寨水泊中人，只凭自然驱使。
(摘编自江弱水《<红楼梦><水浒传>的繁与简》)
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.《红楼梦》采用网状叙事结构，注重作品整体的观照，每一物事都推动故事情节发展。
B.《水浒传》追求一气呵成的效果，常有“说时迟，那时快”的强烈动感，是行动中的诗。
C.作品的写法是工笔细描、刻画无遗，还是大笔勾勒、删繁就简，取决于作者的创作风格。
D.用荷马史诗和《旧约》，来说明《红楼梦》和《水浒传》在写法上的区别，是对比论证。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.荷马史诗的叙述完整而周到，各种事件都发生在前景，连接紧密。《红楼梦》也是有相似特点。
B.同样是宴饮赠物，《红楼梦》里的礼物不会简单地收送，《水浒传》则会一笔带过，表述简略。
C.《水浒传》采用线型叙事结构，注重朝一个目标进发，作者不会僭越到人物前头去发话。
D.文中引用顾随的话，称赞《水浒》是“神品”，可见作者认为《水浒传》的文笔，更胜一筹。
3.下列选项，不能支持原文观点的一项是(3分)
A.《红楼梦》第六十二回中宝钗借通灵宝玉射覆，宝玉引“敲断玉钗红烛冷”一诗，诗意颓丧，实是两人婚姻不谐之谶。
B.《红楼梦》第五回对太虚幻境环境和用具的细腻描写和铺陈，对后文的情节有暗示作用，比如“万艳同杯”“千红一窟”。
C.《林教头风雪山神庙》中，自然天气的“雪”与草料场的“火”，既是自然环境的呈现，又暗示林冲生活环境的冷酷和凶险。
D.《水浒传》往往集中几回写一个或一组主要人物，展现其上梁山前的业绩，然后引出另一组人物，而上一组人物退居次要地位。
4.文中画横线的句子引用了马鸣的观点有何作用?请结合文本简要分析。(4分)
5.请简要分析文章论证的严密性。(6分)
答
1.(3分)B
(A“每一物事都推动故事情节发展"有误，文中是“每一物事总是勾连起故事的发展"；C“取决于作者的创作风格”有误，文中是“文字的繁简都是服务于总体需要的”；D“对比论证”有误，应为类比论证。）
2.(3分)D
(“可见作者认为"有误，文中引用顾随的话，表明的是顾随对《水浒传》文笔的赞叹，进而引出作者对《红楼梦》境界的赞美。）
3.(3分)C
(C项是用自然环境描写暗示社会环境，不符合本文“繁与简”的观点。)
4.(4分)
①内容：以“粗中之细，菩萨境界”来阐明《水浒传》的写作特点，以“细中之细，是佛境界”。来阐明《红楼梦》的写作特点。以菩萨和佛的比较来突出“细中之细”更难能可贵，从而有力的证明了上文“曹雪芹的境界似乎又更高了”的观点。(2分)
②效果：引用他人观点，丰富文章内容，使文中论证客观、真实，更具有说服力。(2分)（从结构上答“照应上文”，也可酌情给1分。）
5.(6分)
①论证结构：采用对照(对比)式结构，《红楼梦》的繁和《水浒传》的简形成对比；荷马史诗、《旧约》与《红楼梦》《水浒传》形成相关比较。文章论证既全面严谨，又重点突出。
②论证方法：文中运用多种论证方法，举例论证、对比论证、引用论证、类比论证、比喻论证，使论证更加严密，更有说服力。
③论据与观点高度统一：选取《红楼梦》与《水浒传》中宴饮片段，证明繁与简的观点，体现了论证的严密性。
④论证语言：本文语言准确严密，使用修饰限定性词语，使论证客观准确。如“说话人线条比较粗放”“每一物事总是勾连起故事的发展”等。
(每点2分，答出三点即可。)
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