在辽阔的中国大地上，保留着各式各样的传统建筑。从庄严雄伟的宫殿坛庙到粉墙黛瓦的江南园林，从多姿多彩的民居村落到雪域高原的辉煌寺庙。这些传统建筑以其悠久的历史传承、高超的营建技术和独特的艺术魅力，在世界建筑史上独树一帜。早在《诗经》中，就有“如鸟斯革，如翚斯飞”来形容栋宇飞檐的华美之姿；又有“作庙翼翼”来描绘宗庙建筑的严正巍峨。中国传统建筑大多具有优美柔和的轮廓和丰富多彩的形式，仅屋顶就有平顶、坡顶、尖顶、圆拱顶等形式，还可以结合平面形状把几种样式组合成更加复杂、变化多端的屋顶形式。传统建筑的类型十分丰富，尤其在园林建筑中，如亭、台、楼、阁、堂、榭、轩等，不一而足，可根据需要灵活布置。古人也非常注重建筑与环境的关系，将建筑的形体和周围的地貌进行整体的组织安排，巧妙处理每一处组群建筑的体量、造型、光影、色彩等，使其产生大小高低、主从虚实、远近疏密、动静阴阳等空间变化，从而给人以完美的视觉体验和心理感受。
透过传统建筑丰富多彩的形式，我们还可以发现其中的传统技艺之美。千百年来，经过一代代工匠的辛勤劳动和智慧积累，我国逐渐形成了自己特有的建筑营造技艺。中国传统建筑主要以木结构为承重结构，根据地域分布分为井干式、抬梁式、穿斗式等。木结构采用柱、梁、檁、枋构成的木构架作支撑，承载屋顶、楼面的重量以及风力等，墙壁只起围蔽、隔断和稳定柱子的作用。木构架采用榫卯连接，再加上木材本身的柔性，使木构架在抗震性能上表现突出，因此，许多著名的古建筑如天津蓟州独乐寺观音阁、山西应县木塔等，历经多次大地震而完好保存至今。
古人还创造了“斗拱”结构部件和“材分”的模数单位，各种木构件可以定型化加工和组装，从而简化了单体建筑的设计和施工过程，使中国传统建筑体系很早就迈进了标准化、模数化和预制装配化的阶段；同时，设计与营造有了明确的分工，设计师和工匠们可以更加专注于空间的总体布局和整体的艺术效果。从清代皇家御用建筑师“样式雷”世家到蜚声江南的“香山帮”传人，再到至今依然活跃在西北地区的河州工匠。从人文传承角度来说，正是这些传统建筑哲匠使中国建筑一直延续、传承不辍。
建筑作为一种物质环境，其背后离不开人的思维活动和观念意识。正如《周易·系辞上》所言：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业。”建筑之美，既包含有形层面的营建创造，也兼有无形层面的观念意蕴。中国传统建筑的发展，体现的是中国人的宇宙观、自然观、价值观和以“和”为美的审美理想。
古人通过仰观俯察而取象天地，用阴阳五行等学说解释宇宙的基本法则，通过模拟宇宙（天）的秩序，使之与建筑、城市所体现的人间秩序相对应并求得永恒；古人又讲求通过顺应四时的变化、尊重自然的规律而与外部的自然生态环境和谐相处。陵寝建筑因山就势，极为重视与周围自然环境的协调关系；园林建筑讲究“虽由人作，宛自天开”，追求诗情画意的境界和“步移景异”的景观变化……这些都是和谐之美的体现。
经过世代传承，中国传统建筑中的观念意蕴早已融入我们的血脉。如今，传统建筑以其丰富而直观的艺术形象，依然向世界传达着中国人对未来的美好愿望。
（摘编自刘彤彤《中国传统建筑之美》）
材料二：
当今的建筑学是在西方建筑学的基础上建立起来的，至今大约有一百年的历史。建筑美学就是从建筑学中引申出来的一个新兴学科，在中国刚刚起步，是艺术美学和建筑学的重要分支，与建筑学不同的是，建筑美学的基础是建筑学，研究方向是美学。为何这些学科要从西方引进，而不是由本土产生？这主要是因为中国人对建筑的认知与西方存在差异。中国人认为建筑的角色是“器”，它的价值是“用”，而不是艺术品。由于中国的建筑是把功能放在首位，建造房子是以技能为支撑，而不是以美学为支撑（虽有个别建筑秉承了“艺”的理念，但仅仅是个别，并无过多传承可言）。所以，几千年来，中国一直没有西方那样的艺术家建筑师，而主要依靠工匠，凭技术来完成建筑的设计和建造。因此我们引进建筑美学，就是要用价值论美学的基本原理对中国传统建筑进行研究，在对各种类型的建筑进行具体的审美实践活动后，用美学原理阐释建筑审美的心理过程，揭示建筑美学的基本规律，进而提高建筑审美能力，达到指导建筑创作实践的目的。
实际上，中国传统建筑内容丰富、博大精深、充满智慧，是一笔十分宝贵的历史文化遗产，不仅仅值得我们认真探究、学习，更值得大力继承和弘扬。在弘扬过程中，文化自信不可或缺，要通过对传统建筑及其文化的深入研究，去加深对它的先进性的认识。如果不加研究，就想当然地认为这种草创于原始社会，发展成熟于生产力低下的封建社会的传统建筑，较之于当代的、以钢筋混凝土或钢结构为代表的建筑，一定是落后的，是不值得学习和借鉴的，如此就永远不会发现它的先进之处，更不可能将这古老而智慧的研究纳入当代建筑学的专业课程中。
（摘编自马炳坚《继承弘扬中华传统建筑文化，关键在搞好传统建筑教育》）
4、下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．与西方建筑相比，我国的传统建筑历史更为悠久，技术更为高超，在形式上与西方建筑有着明显区别。
B．作者引用《诗经》中以拟人手法形容建筑物的语句，意在证明从周代开始我国的建筑形式便呈现出多样化的特点。
C．完美的视觉体验和心理感受，既源于中国传统建筑形式的多样，又与古人注重建筑与环境的完美结合有关。
D．文化的传承离不开人，传统工匠的巧手匠心、精益求精，是中国传统建筑之美延续至今的最重要的因素。
5、根据材料一的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果我们今天想要了解西周时期的建筑特色，《诗经》可以作为重要的参考依据。
B．日本木质建筑至今仍以榫卯结构为主，抗震性能良好。由此可见，中国传统建筑工艺对世界影响深远。
C．根据《周易》所说，道家的“形而上”，即精神意识之所在，表现在中国传统建筑中就是“意先于形”。
D．中国传统建筑以“和”为美的审美观念意蕴，与当前追求和谐的价值观，以及构建“命运共同体”的理念是一致的。
6、请结合材料内容，给建筑美学下定义并简要指出中国传统建筑之美的体现。（3分）
答
4C
5B
6、定义：建筑美学是由西方引进的以建筑学为基础来研究美学的新兴学科，其研究旨在用价值论美学研究建筑的方法，来阐释中国传统建筑的审美、揭示建筑美学的基本规律、提高建筑审美能力，进而指导建筑创作实践。
体现：①形式美：屋顶形式多样、建筑类型多样，建筑与环境的安排形式给人以完美的视觉体验和心理感受。
②技艺美：营造技艺富有中国特色，木结构建筑抗震性能突出，建筑体系标准化、模塑化，工匠技艺高超且有明确分工。
③意蕴美：中国传统建筑体现了中国人的宇宙观、自然观、价值观和以“和”为美的审美理想。
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