熊培云
①这些年，南北西东，颠沛流离，因为学习、工作或旅行的缘故，我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方：一个是我在中国的乡村老家，另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光，想来还有另一个重要原因，即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少，它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。
②城市，对于许多人来说，就像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的，还要为新的奖励不断过关，任凭工作劳心劳力，永无闲暇，谁还有心思像梭罗那样去做一个林间流浪汉？梭罗把清晨的散步当作是对一天的祝福，然而失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧到右侧，再从右侧到左侧，辗转反侧。及至白天，也很少享受散步的乐趣。人们似乎只能通过消费机器来安排自己的生活，他们抱怨平时锻炼得太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨。
③总而言之，在顾此失彼的现代化与城市化的单向度推进下，中国人是活得越来越不耐烦了。几代人建设一幢房屋的耐心没有了，“前人栽树，后人乘凉”的诗意没有了，责任心也没有了。谁需要大树，谁就花钱到别处去挖；谁需要乘凉，谁就买个电扇回家。在巴黎，我看到法国人会花几年时间为巴黎圣母院修葺外墙，若在中国，以中国人的“拆挪”本性，恨不得把它拆了重盖一个新的。
④农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏，我所体会到的乡村生活原是另一番景象：当你行走于田野，这里上接天，下接地，中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而焦急，也不必非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。走自己的路，让万物生长吧。当你把种子埋进地里，除了浇水施肥，你只需安心等待，而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了，它自会生根发芽，开花结果，“一半在尘土里安详，一半在风里飞扬”。
⑤然而，当前急功近利的现代化与城市化，使乡村一点点沦陷。法国大革命的问题出在“你不要自由，我强迫你自由”，现在农村有一半问题则出在“你不要城市化，我强迫你城市化”。种种逼迫的背后，显然是人们控制了社会生长的速度，而不是由社会本身决定自己的生长。
⑥与此形成鲜明对照的，是发生在欧洲的一个意味深长的故事：据说，当年罗马军队带着葡萄种子到达位于高卢的博纳时，发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植，于是他们便和当地农民一样，边种植葡萄边酿酒。谁知三年后，当军队要开拔时，有近半的士兵都留了下来，因为这里的葡萄美酒俘获了他们的心，他们宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战、拓展帝国的疆土了。为此，查理曼大帝后来还不得不颁布法令，禁止军队经过博纳。甚至，在临终前，他还说过这样的话：“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦。”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界，博纳征服罗马帝国”。
⑦应该看到，在这里征服罗马帝国的，不是博纳，而是生活。准确地说是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那样的年代，不跟随国王打仗算是“政治不正确”了。然而，这才是历史最真实的面貌--所有帝国终究会灰飞烟灭，只有生活亘古常新。
⑧必须保卫乡村，正如必须保卫社会。我在这里强调的需要保卫的乡村，并非地理意义上的乡村，而是一种乡村主义与乡镇精神。它们与所谓的主流保持着一定的距离，不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。人在天地间，既不被物化，也不被概念化，不被异化为我们制造的工具的工具。
⑨是时候回答这些问题了：为什么农民战士盼望解甲归田？为什么华盛顿不愿当国王而愿意回到故乡的葡萄架下？为什么欧洲市民希望在乡下有第二住所？为什么美国总统愿意在休息日回到自家农场喂马？因为那里有一片可以让他们回归自由自在的土地、安宁生活的空间。如果说城市是躁动不安的婴儿，那么乡村就是一个可以供人类憩息的巨大摇篮。
⑩就像写在电影《云上的日子》里的古老寓言：如果你走得太快，灵魂跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。悲哀的是，过去百年间，从革命到建设，从出乡村到城市化，急于赶路的我们，一次次走丢了自己的灵魂。而我，宁愿从中国有没有乡村来看我们有没有幸福，中国有没有未来。
（有删改）
3．第③段加点词语“单向度”在文中指的是
4．第⑥段两处画线句的引用，是否重复，试分析理由。
5．对第⑩段画线句在文中含义的理解不正确的一项是（ ）
A．城市发展过程中应多一份安闲洒脱，少一点急功近利。
B．仅仅为了实现城市现代化的发展而疲于奔命，就会陷入精神的困境。
C．城市生活的真正意义在于过程，有时应停下脚步，享受沿途的风景。
D．重视物质与精神的同步发展，才能真正实现城市的现代化。
6．近年来，乡村旅游刮起了“民宿风”。现代社会很多从乡村走出去的人，在回到家乡的时候，将城市化理念带回了乡村，设计打造了兼顾民俗特点和乡村特色的民宿客栈，受到了越来越多都市游客的青睐。用本文中的观点来解释这一现象，以下选项中不适合的一项是（ ）
A．乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的部分。
B．当前急功近利的现代化与城市化，使乡村一点点沦陷。
C．需要保卫的乡村，并非地理意义上的乡村，而是一种乡村主义。
D．乡村主义可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。
7．纵观全文，分析作者是如何逐层推出“必须保卫乡村”这一观点的。
答
3．（在城市化过程中）只注重现代化与城市化这一个发展方向。
4．不重复。前一处是为了进一步点明查理曼大帝手下士兵们宁可留下来当博讷酒农享受葡萄美酒，也不愿意再去南征北战，从而导致了罗马帝国最终毁灭的史实；后一处是莎士比亚借这一事例指出平民生活的闲适安逸征服了帝王的政治野心。与前文“急功近利的城市化”形成对照，突出悠闲生活的魅力，引出了下文“我们要保卫乡村、回归乡村精神”的观点。
5．C理解“如果你走得太快，灵魂跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂”的关键在于“走得太快”“灵魂”。分析可知，“走得太快”说的是城市化的发展、物质的追求；“灵魂”指的是精神的追求、安闲洒脱的生活本真。据此可知ABD理解是正确的。C项，“就会陷入精神的困境”曲解文意。
故选C。
6．B解答本题，首先理解作者在文中的观点，反对急功近利的城市化，提倡“我们要保卫乡村、回归乡村精神”。根据题干“设计打造了兼顾民俗特点和乡村特色的民宿客栈”信息可知，乡村刮起的“民宿风”符合作者的观点。B项，“当前急功近利的现代化与城市化，使乡村一点点沦陷”不符合“民宿风”的现象。
7．首先，作者从自身经历出发，引出本文的主要论述对象“乡村主义”；其次，将乡村生活与当下物质化、快节奏的城市生活形成对比，阐释了乡村主义的核心在于耐心、诗意和责任心；接着，指出单向度的城市化过程中所带来的危害：乡村一点点沦陷；然后，引用乡村主义征服了罗马这一史实，突出乡村主义的重要作用；最后，得出观点“必须保卫乡村”，并指出应从有没有乡村主义来看中国的未来与幸福。
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