芍药花,我的观感比牡丹 ,多了不同的风致。那日友人忍不住在圃园取了一捧芍药,用净水瓶养着,放在客舍茶几上,真个 ,一室生香。 但是瓶子简陋了一些,倘或是瓷瓶,大肚细颈,插三两朵的长枝芍药,就有无限的风味了。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.修炼 唯我独尊 放纵 亭亭玉立
B.修炼 得意忘形 放纵 美轮美奂
C.清修 得意忘形 疏野 亭亭玉立
D.清修 唯我独尊 疏野 美轮美奂
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.只是瓶子简陋了一些,倘或是瓷瓶,大肚细颈,插三两朵的长枝芍药,就有无限的韵味了。
B.但是瓶子简陋了一些,倘或是瓷瓶,大肚细颈,三两朵的长枝芍药,就有无限的风味了。
C.但是瓶子简陋了一些,倘或是瓷瓶,大肚细颈,插三两朵的长枝芍药,就有无限的韵味了。
D.只是瓶子简陋了一些,倘或是瓷瓶,大肚细颈,三两朵的长枝芍药,就有无限的风味了。
20.文中画横线的句子使用了对偶、拟人的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
答
18.C
19.A
20.① 画线句子前后四四相对,结构整齐。采用了对偶的修辞手法,强调了牡丹和芍药地位的一致性,被称为“花中二绝”。
②牡丹“尊王”,芍药“拜相”采用了拟人的修辞手法;尊王和拜相相对,但相和王之间又是有差距的;强调了在古人心中,牡丹要胜芍药一筹。
【解析】
18.本题考查学生正确使用词语的能力。
修炼:一般指修心炼身。清修:意思是古代多指谓操行洁美。现指不问凡尘琐碎之事,清静的修行,修炼个人的道德,修炼自己的内心世界,清静无为。修饰“白娘子”,语境中有“闭门”,此处应该是讲闭门修炼自己的内心世界的,用“清修”。
唯我独尊:现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大,妄自尊大,目空一切。得意忘形:指高兴得控制不住自己,失去常态。常用于形容浅薄的人稍稍得志,就忘记了应持有的态度。语境讲“我”在洛阳看见几株白牡丹后的情态,且后面说“大有好感”,此处讲人高兴后没能控制住自己,用“得意忘形”。
放纵:指纵容,不加约束,不守规矩,没有礼貌。疏野:粗略草率,放纵不拘。此处把“芍药花”和“牡丹”给人的感觉的不同,强调“芍药花”的接地气、质朴等,用“疏野”。
亭亭玉立:形容美女身材修长或花木等形体挺拔。美轮美奂:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。语境修饰“芍药花”,非建筑,用“亭亭玉立”。
故选C。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有两处错误:
一是不合逻辑,此处与前面内容没有形成转折关系,仅交代“瓶子简陋”这一事实,强调限于某个情况或范围,用“只是”即可。
二是搭配不当。风味:指美好的口味,指事物所具有的特殊色彩或趣味,风格,味道。韵味:意思是指含蓄的意味。此处讲大肚细颈的瓷瓶里插上三两朵的长枝芍药带来的意味,给人一种别样的感觉,用“韵味”合适。
B和D种还成分残缺,缺谓语,在“三两朵”前面加上动词“插”。
综合分析,只有A修改正确。
故选A。
20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析其表达效果的能力。
题干提示修辞手法为对偶和拟人。抓住画线语句前后句的字数、词性等分析,“牡丹”“芍药”都是名词,“尊王”“拜相”都是动宾结构,上下句字数相等,词性一致,句式结构相同,这是运用对偶修辞。抓住“尊王”“拜相”分析,语句强调牡丹和芍药地位的一致性,具体说明分析了前面内容“古人称牡丹和芍药为花中二绝”。
“尊王”“拜相”的主体分别是“牡丹”“芍药”,这是赋予花以人的心理动作,运用拟人修辞手法。“王”和“相”在古代地位是不一样的,“王”居于“相”之上,也就是说“尊王”的牡丹地位略高于“拜相”的芍药,强调在人们的认知种,牡丹地位更高。
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